1 Corinthiens, 2

1. Moi aussi, mes frères, lorsque je suis venu chez vous, ce n'est pas avec une supériorité de langage ou de sagesse que je suis venu vous annoncer le témoignage de Dieu.

1. When I came to you, brothers, proclaiming the mystery of God, I did not come with sublimity of words or of wisdom.

2. Car je n'ai pas jugé que je dusse savoir parmi vous autre chose que Jésus-Christ, et Jésus-Christ crucifié.

2. For I resolved to know nothing while I was with you except Jesus Christ, and him crucified.

3. Mais c'est dans la faiblesse, dans la crainte, et dans un grand tremblement que je me suis présenté chez vous;

3. I came to you in weakness and fear and much trembling,

4. et ma parole et ma prédication n'avaient rien du langage persuasif de la sagesse, mais l'Esprit-Saint et la force de Dieu en démontraient la vérité :

4. and my message and my proclamation were not with persuasive (words of) wisdom, but with a demonstration of spirit and power,

5. afin que votre foi repose, non sur la sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu.

5. so that your faith might rest not on human wisdom but on the power of God.

6. Pourtant il est une sagesse que nous prêchons parmi les parfaits, sagesse qui n'est pas celle de ce siècle, ni des princes de ce siècle, dont le règne va finir.

6. Yet we do speak a wisdom to those who are mature, but not a wisdom of this age, nor of the rulers of this age who are passing away.

7. Nous prêchons une sagesse de Dieu mystérieuse et cachée, que Dieu, avant les siècles, avait destinée pour notre glorification.

7. Rather, we speak God's wisdom, mysterious, hidden, which God predetermined before the ages for our glory,

8. Cette sagesse, nul des princes de ce siècle ne l'a connue; ? car, s'ils l'avaient connue, ils n'auraient pas crucifié le Seigneur de la gloire.

8. and which none of the rulers of this age knew; for if they had known it, they would not have crucified the Lord of glory.

9. Mais ce sont, comme il est écrit, " des choses que l'?il n'a point vues, que l'oreille n'a point entendues, et qui ne sont pas montées au c?ur de l'homme, ? des choses que Dieu a préparées pour ceux qui l'aiment. "

9. But as it is written: "What eye has not seen, and ear has not heard, and what has not entered the human heart, what God has prepared for those who love him,"

10. C'est à nous que Dieu les a révélées par son Esprit; car l'Esprit pénètre tout, même les profondeurs de Dieu.

10. this God has revealed to us through the Spirit.For the Spirit scrutinizes everything, even the depths of God.

11. Car qui d'entre les hommes connaît ce qui se passe dans l'homme, si ce n'est l'esprit de l'homme qui est en lui? De même personne ne connaît ce qui est en Dieu, si ce n'est l'Esprit de Dieu.

11. Among human beings, who knows what pertains to a person except the spirit of the person that is within? Similarly, no one knows what pertains to God except the Spirit of God.

12. Pour nous, nous avons reçu non l'esprit du monde, mais l'Esprit qui vient de Dieu, afin que nous connaissions les choses que Dieu nous a données par sa grâce.

12. We have not received the spirit of the world but the Spirit that is from God, so that we may understand the things freely given us by God.

13. Et nous en parlons, non avec des paroles qu'enseigne la sagesse humaine, mais avec celles qu'enseigne l'Esprit, en exprimant les choses spirituelles par un langage spirituel.

13. And we speak about them not with words taught by human wisdom, but with words taught by the Spirit, describing spiritual realities in spiritual terms.

14. Mais l'homme naturel ne reçoit pas les choses de l'Esprit de Dieu, car elles sont une folie pour lui, et il ne peut les connaître, parce que c'est par l'Esprit qu'on en juge.

14. Now the natural person does not accept what pertains to the Spirit of God, for to him it is foolishness, and he cannot understand it, because it is judged spiritually.

15. L'homme spirituel, au contraire, juge de tout, et il n'est lui-même jugé par personne.

15. The spiritual person, however, can judge everything but is not subject to judgment by anyone.

16. Car " qui a connu la pensée du Seigneur, pour pouvoir l'instruire? " Mais nous, nous avons la pensée du Christ.

16. For "who has known the mind of the Lord, so as to counsel him?" But we have the mind of Christ.