Mosaico decorativo

1. Toi donc, mon enfant, affermis-toi dans la grâce qui est dans le Christ Jésus,

1. Tu, dunque, figlio mio, rafforzati nella grazia che è in Cristo Gesù,

2. et ce que tu as entendu de moi en présence de nombreux témoins, confie-le à des hommes sûrs, qui soient capables d'en instruire aussi d'autres.

2. e quelle cose che udisti da me davanti a molti testimoni, affidale a uomini sicuri, i quali siano capaci di ammaestrare anche altri.

3. Prends ta part de souffrances comme un bon soldat du Christ Jésus.

3. Soffri insieme con me da buon soldato di Cristo Gesù.

4. Nul qui sert comme soldat ne s'engage en des affaires de la vie (ordinaire), afin de pouvoir donner satisfaction à celui qui l'a enrôlé;

4. Infatti nessuno che si dà a fare il soldato, si impiccia più degli affari della vita civile, per piacere a colui che lo ha arruolato.

5. et de même, si quelqu'un lutte, il n'obtient la couronne que s'il a lutté selon les règles.

5. Alla stessa maniera, se uno fa l'atleta, non viene coronato se non a condizione che abbia combattuto secondo le regole.

6. C'est d'abord au cultivateur qui peine de recevoir sa part des fruits.

6. L'agricoltore, poi, che lavora duramente, bisogna che per primo riceva i frutti.

7. Mets-toi dans l'esprit ce que je te dis : le Seigneur en effet te donnera l'intelligence en toutes choses.

7. Poni mente a quanto ti dico; il Signore, infatti, ti darà intelligenza per ogni cosa.

8. Souviens-toi que Jésus-Christ, (issu) de la race de David, est ressuscité d'entre les morts, selon mon évangile,

8. Ricordati che Gesù Cristo, della stirpe di Davide, è risuscitato da morte secondo il mio vangelo.

9. pour lequel je souffre jusqu'à (porter) des chaînes comme un malfaiteur; mais la parole de Dieu n'est point enchaînée.

9. Per esso io soffro travagli fino alle catene, come se fossi un malfattore: però la parola di Dio non è incatenata!

10. C'est pourquoi je supporte tout à cause des élus, afin qu'eux aussi obtiennent le salut qui est dans le Christ Jésus, avec la gloire éternelle.

10. Perciò io soffro tutte queste cose per gli eletti, affinché anch'essi ottengano la salvezza che è in Cristo Gesù, insieme alla gloria eterna.

11. Sûre (est) la parole : Si nous sommes morts avec (lui), nous vivrons aussi avec (lui);

11. E' degno di fede il detto: Se siamo morti insieme con lui, con lui anche vivremo.

12. si nous supportons (les épreuves), nous régnerons avec (lui); si nous (le) renions, lui aussi nous reniera;

12. Se avremo pazienza, con lui anche regneremo; se poi lo rinnegheremo, anch'egli ci rinnegherà.

13. si nous ne sommes pas fidèles, lui reste fidèle, car il ne peut se renier lui-même.

13. Se gli saremo infedeli, egli però rimane fedele, poiché non può rinnegare se stesso.

14. Donne cet avertissement, adjurant devant Dieu qu'on évite les disputes de mots qui ne servent à rien, qu'à la ruine des auditeurs.

14. Richiama alla mente queste cose, scongiurando la gente davanti a Dio perché non faccia schermaglie di parole: cose di nessuna utilità, ma piuttosto di rovina per gli ascoltatori!

15. Efforce-toi de te présenter devant Dieu (comme un homme) éprouvé, un ouvrier qui n'a point à rougir, dispensant comme il faut la parole de la vérité.

15. Poni ogni diligenza nel presentarti davanti a Dio come un uomo ben provato, un operaio che non ha da arrossire e che dispensa rettamente la parola della verità.

16. Evite les vains discours profanes et vains : (leurs auteurs) en effet iront toujours plus avant dans l'impiété,

16. Evita le profane vacuità di parole, giacché i loro autori fanno sempre maggiori progressi verso l'empietà,

17. et leur parole se propagera comme la gangrène. De ce nombre sont Hyménée, et Philète,

17. e la loro parola, come una cancrena, estenderà il raggio della sua devastazione. Di questi tali sono Imeneo e Fileto,

18. qui se sont écartés de la vérité, disant que la résurrection a déjà eu lieu, et qui pervertissent la foi de certains.

18. i quali hanno deviato dalla verità dicendo che la risurrezione è già avvenuta e sconvolgono in tal modo la fede di certuni.

19. Cependant le fondement solide (posé) par Dieu demeure ferme, portant ce sceau : Le Seigneur connaît ceux qui sont à lui, et : Qu'il s'éloigne de l'iniquité, celui qui prononce le nom du Seigneur !

19. Tuttavia il solido fondamento di Dio resiste saldamente, avendo questo sigillo: Dio conosce quelli che sono suoi, e ancora: Si allontani dall'iniquità chiunque invoca il nome del Signore.

20. Mais dans une grande maison il n'y a pas que des vases d'or et d'argent, il y en a aussi de bois et de terre : les uns pour usage honorable, les autres pour usage vil.

20. In una grande casa, però, non ci sono soltanto vasi d'oro e d'argento, ma anche vasi di legno e di coccio; alcuni poi sono destinati a usi nobili, altri a usi ignobili.

21. Si donc quelqu'un se garde pur de ces choses-là, il sera un vase pour usage honorable, sanctifié, utile à son maître, propre à toute ?uvre bonne.

21. Perciò se qualcuno si manterrà puro da costoro, sarà un vaso destinato a usi nobili, santificato, utile al padrone, adatto per ogni opera buona.

22. Fuis les passions de la jeunesse et recherche la justice, la foi, la charité et la paix, avec ceux qui invoquent le Seigneur d'un c?ur pur.

22. Cerca di fuggire le voglie giovanili; persegui la giustizia, la fede, l'amore, la pace con quelli che invocano il Signore di cuore puro.

23. Rejette les recherches folles et déraisonnables : tu sais qu'elles engendrent des disputes.

23. Evita, inoltre, le questioni sciocche e non educative, sapendo che generano contese,

24. Or un serviteur du Seigneur ne doit pas être disputeur, mais affable pour tous, apte à l'enseignement, patient dans le support du mal,

24. mentre un servo del Signore non deve contendere, ma essere mansueto con tutti, capace di insegnare e tollerante.

25. doux dans la réprimande des opposants, pour le cas où Dieu leur donnerait de se convertir à la connaissance de la vérité,

25. Egli deve anche riprendere con dolcezza gli avversari, nella speranza che Dio conceda loro il pentimento per la perfetta conoscenza della verità

26. et où ils recouvreraient le sens droit hors des pièges du diable, qui les a pris vivants pour (les asservir à) sa volonté.

26. e si possano così ravvedere dal laccio di Satana, essendo stati da lui accalappiati per fare la sua volontà.



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