Cattolica Bibbia
Mosaico decorativo

Esodo, 33

1. Il Signore parlò a Mosè: «Su, esci di qui tu e il popolo che hai fatto uscire dal paese d'Egitto, verso la terra che ho promesso con giuramento ad Abramo, a Isacco e a Giacobbe, dicendo: Alla tua discendenza la darò.

1. locutusque est Dominus ad Mosen vade ascende de loco isto tu et populus tuus quem eduxisti de terra Ægypti in terram quam juravi Abraham Isaac et Jacob dicens semini tuo dabo eam

2. Manderò davanti a te un angelo e scaccerò il Cananeo, l'Amorreo, l'Hittita, il Perizzita, l'Eveo e il Gebuseo.

2. et mittam præcursorem tui angelum ut eiciam Chananeum et Amorreum et Hettheum et Ferezeum et Eveum et Jebuseum

3. Và pure verso la terra dove scorre latte e miele... Ma io non verrò in mezzo a te, per non doverti sterminare lungo il cammino, perché tu sei un popolo di dura cervice».

3. et intres in terram fluentem lacte et melle non enim ascendam tecum quia populus duræ cervicis est ne forte disperdam te in via

4. Il popolo udì questa triste notizia e tutti fecero lutto: nessuno più indossò i suoi ornamenti.

4. audiens populus sermonem hunc pessimum luxit et nullus ex more indutus est cultu suo

5. Il Signore disse a Mosè: «Riferisci agli Israeliti: Voi siete un popolo di dura cervice; se per un momento io venissi in mezzo a te, io ti sterminerei. Ora togliti i tuoi ornamenti e poi saprò che cosa dovrò farti».

5. dixitque Dominus ad Mosen loquere filiis Israël populus duræ cervicis es semel ascendam in medio tui et delebo te jam nunc depone ornatum tuum ut sciam quid faciam tibi

6. Gli Israeliti si spogliarono dei loro ornamenti dal monte Oreb in poi.

6. deposuerunt ergo filii Israël ornatum suum a monte Horeb

7. Mosè a ogni tappa prendeva la tenda e la piantava fuori dell'accampamento, ad una certa distanza dall'accampamento, e l'aveva chiamata tenda del convegno; appunto a questa tenda del convegno, posta fuori dell'accampamento, si recava chiunque volesse consultare il Signore.

7. Moses quoque tollens tabernaculum tetendit extra castra procul vocavitque nomen ejus tabernaculum fœderis et omnis populus qui habebat aliquam quæstionem egrediebatur ad tabernaculum fœderis extra castra

8. Quando Mosè usciva per recarsi alla tenda, tutto il popolo si alzava in piedi, stando ciascuno all'ingresso della sua tenda: guardavano passare Mosè, finché fosse entrato nella tenda.

8. cumque egrederetur Moses ad tabernaculum surgebat universa plebs et stabat unusquisque in ostio papilionis sui aspiciebantque tergum Mosi donec ingrederetur tentorium

9. Quando Mosè entrava nella tenda, scendeva la colonna di nube e restava all'ingresso della tenda. Allora il Signore parlava con Mosè.

9. ingresso autem illo tabernaculum fœderis descendebat columna nubis et stabat ad ostium loquebaturque cum Mosi

10. Tutto il popolo vedeva la colonna di nube, che stava all'ingresso della tenda e tutti si alzavano e si prostravano ciascuno all'ingresso della propria tenda.

10. cernentibus universis quod columna nubis staret ad ostium tabernaculi stabantque ipsi et adorabant per fores tabernaculorum suorum

11. Così il Signore parlava con Mosè faccia a faccia, come un uomo parla con un altro. Poi questi tornava nell'accampamento, mentre il suo inserviente, il giovane Giosuè figlio di Nun, non si allontanava dall'interno della tenda.

11. loquebatur autem Dominus ad Mosen facie ad faciem sicut loqui solet homo ad amicum suum cumque ille reverteretur in castra minister ejus Josue filius Nun puer non recedebat de tabernaculo

12. Mosè disse al Signore: «Vedi, tu mi ordini: Fà salire questo popolo, ma non mi hai indicato chi manderai con me; eppure hai detto: Ti ho conosciuto per nome, anzi hai trovato grazia ai miei occhi.

12. dixit autem Moses ad Dominum præcipis ut educam populum istum et non indicas mihi quem missurus es mecum præsertim cum dixeris novi te ex nomine et invenisti gratiam coram me

13. Ora, se davvero ho trovato grazia ai tuoi occhi, indicami la tua via, così che io ti conosca, e trovi grazia ai tuoi occhi; considera che questa gente è il tuo popolo».

13. si ergo inveni gratiam in conspectu tuo ostende mihi viam tuam ut sciam te et inveniam gratiam ante oculos tuos respice populum tuum gentem hanc

14. Rispose: «Io camminerò con voi e ti darò riposo».

14. dixitque Dominus facies mea præcedet te et requiem dabo tibi

15. Riprese: «Se tu non camminerai con noi, non farci salire di qui.

15. et ait Moses si non tu ipse præcedes ne educas nos de loco isto

16. Come si saprà dunque che ho trovato grazia ai tuoi occhi, io e il tuo popolo, se non nel fatto che tu cammini con noi? Così saremo distinti, io e il tuo popolo, da tutti i popoli che sono sulla terra».

16. in quo enim scire poterimus ego et populus tuus invenisse nos gratiam in conspectu tuo nisi ambulaveris nobiscum ut glorificemur ab omnibus populis qui habitant super terram

17. Disse il Signore a Mosè: «Anche quanto hai detto io farò, perché hai trovato grazia ai miei occhi e ti ho conosciuto per nome».

17. dixit autem Dominus ad Mosen et verbum istud quod locutus es faciam invenisti enim gratiam coram me et te ipsum novi ex nomine

18. Gli disse: «Mostrami la tua Gloria!».

18. qui ait ostende mihi gloriam tuam

19. Rispose: «Farò passare davanti a te tutto il mio splendore e proclamerò il mio nome: Signore, davanti a te. Farò grazia a chi vorrò far grazia e avrò misericordia di chi vorrò aver misericordia».

19. respondit ego ostendam omne bonum tibi et vocabo in nomine Domini coram te et miserebor cui voluero et clemens ero in quem mihi placuerit

20. Soggiunse: «Ma tu non potrai vedere il mio volto, perché nessun uomo può vedermi e restare vivo».

20. rursumque ait non poteris videre faciem meam non enim videbit me homo et vivet

21. Aggiunse il Signore: «Ecco un luogo vicino a me. Tu starai sopra la rupe:

21. et iterum ecce inquit est locus apud me stabis super petram

22. quando passerà la mia Gloria, io ti porrò nella cavità della rupe e ti coprirò con la mano finché sarò passato.

22. cumque transibit gloria mea ponam te in foramine petræ et protegam dextera mea donec transeam

23. Poi toglierò la mano e vedrai le mie spalle, ma il mio volto non lo si può vedere».

23. tollamque manum meam et videbis posteriora mea faciem autem meam videre non poteris



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Note a piè di pagina:

33:1-3 - Dio ordina a Mosè di guidare il popolo nella terra promessa, ma dichiara che non sarà in mezzo a loro a causa della loro ribellione. L'assenza di Dio tra loro evidenzia le conseguenze del peccato e la necessità del pentimento (vedi anche Isaia 59:2 e Romani 3:23).

33:7-11 - Mosè piantò una tenda fuori dall'accampamento, dove Dio parlò con lui "faccia a faccia". Questo brano sottolinea l'intimità del rapporto di Mosè con Dio e l'importanza dell'intercessione (vedere anche Numeri 12:7-8 ed Ebrei 4:16).

33:12-14 - Mosè intercede per il popolo, chiedendo che la presenza di Dio li accompagni. Dio risponde affermando che la Sua presenza li accompagnerà, dimostrando la Sua misericordia e l'efficacia dell'intercessione (vedi anche Deuteronomio 31:6 e Matteo 28:20).

33:15-16 - Mosè dichiara che senza la presenza di Dio, Israele non è diverso dalle altre nazioni. Questo sottolinea che la vera identità del popolo di Dio risiede nella Sua presenza in mezzo a loro (vedi anche Esodo 19:5-6 e Giovanni 15:5).

33:18-23 - Mosè chiede di vedere la gloria di Dio, e Dio gli permette di vedere solo la Sua schiena, perché nessuno può vedere il Suo volto e vivere. Questo rivela la santità di Dio e la Sua incomparabile maestà (vedi anche Giovanni 1:18 e 1 Timoteo 6:16).

Versi relativi a Esodo, 33:

Esodo capitolo 33 affronta le conseguenze dell'idolatria e dell'intercessione di Mosè. In che modo Dio rinnova la Sua relazione con Israele? Questo testo fondamentale racconta l'ordine della partenza, la tenda dell'incontro e il dialogo intimo tra Dio e Mosè. Il capitolo sottolinea temi come la presenza divina, l'intercessione e l'intimità con Dio. Esodo 33 rivela il desiderio di Mosè di conoscere Dio più profondamente. Consideriamo con noi cinque passaggi biblici che si riferiscono agli aspetti relazionali di questo capitolo trasformativo.

Giovanni 1:14: "Colui che è il Verbo si è fatto carne ed è vissuto in mezzo a noi. Abbiamo visto la sua gloria, gloria come di Unigenito dal Padre, pieno di grazia e di verità." - Questo brano evoca la presenza di Dio in mezzo al suo popolo, tema centrale in Esodo 33 con la tenda dell'incontro.

Ebrei 11:27: "Per fede uscì dall'Egitto, senza temere l'ira del re, e perseverò, perché vedeva l'invisibile." - Questo riferimento a Mosè riflette la sua intimità con Dio descritta in Esodo 33.

2 Corinzi 3:18: "E tutti noi, che a volto scoperto contempliamo la gloria del Signore, ci trasformiamo a sua immagine con una gloria sempre crescente, che viene dal Signore, che è lo Spirito." - Paolo allude all'esperienza di Mosè di vedere la gloria di Dio in Esodo 33:18-23.

Salmi 27:8: "Il mio cuore dice: 'Cercate il suo volto!' Il tuo volto, Signore, cercherò." - Questo versetto riecheggia il desiderio di Mosè di vedere la gloria di Dio in Esodo 33:18.

1 Timoteo 6:16: "L'unico che è immortale e dimora in una luce inaccessibile, che nessuno ha visto né può vedere. A lui onore e potenza per sempre. Amen." - Questa descrizione di Dio riflette l'impossibilità di vedere pienamente il volto di Dio, come menzionato in Esodo 33:20.

FAQ:

Cosa promise Dio a Mosè in Esodo 33?

Dio promise a Mosè che avrebbe continuato a guidarli verso la Terra Promessa e che avrebbe mandato un angelo a guidare il popolo nonostante il loro comportamento ribelle. (Esodo 33:2-3)

In che modo Mosè intercedette per il popolo d'Israele in Esodo 33?

Mosè intercedette, chiedendo a Dio di non ritirare la Sua presenza da loro, e implorò la Sua misericordia e il Suo favore continuo. (Esodo 33:12-13)

Cosa chiese Mosè a Dio in Esodo 33:18?

Mosè chiese a Dio di mostrargli la Sua gloria, desiderando vedere più chiaramente la Sua presenza e la Sua natura. (Esodo 33:18)

Come rispose Dio alla richiesta di Mosè di vedere la Sua gloria?

Dio disse a Mosè che non avrebbe potuto vedere il Suo volto e restare vivo, ma che lo avrebbe messo in una fessura della roccia e gli sarebbe passato davanti, permettendogli di vedere le Sue spalle. (Esodo 33:19-23)

Cosa stabilì Dio riguardo alla relazione tra Sé e Israele in Esodo 33?

Dio riaffermò la Sua alleanza con Israele, sottolineando l'importanza di essere un popolo separato e dedicato a Lui, con leggi e linee guida specifiche. (Esodo 33:15-16)


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