Eclesiástico, 27

1. Por amor a la ganancia han pecado muchos, el que trata de enriquecerse desvía la mirada.

1. Propter lucrum multi deliquerunt; et, qui quaerit locupletari, avertet oculum suum.

2. Entre dos piedras juntas se planta una estaca, y entre venta y compra se introduce el pecado.

2. Sicut in medio compaginis lapidum palus figitur, sic et inter medium venditionis et emptionis constringitur peccatum.

3. Quien no se aferra enseguida al temor del Señor, pronto verá derruida su casa.

3. []

4. Cuando la criba se sacude, quedan los desechos; así en su reflexión se ven las vilezas del hombre.

4. Si non in timore Domini tenueris te, instanter cito subvertetur domus tua.

5. El horno prueba las vasijas de alfarero, la prueba del hombre está en su razonamiento.

5. Sicut in percussura cribri remanent quisquiliae, sic peripsemata hominis in cogitatu illius.

6. El fruto manifiesta el cultivo del árbol; así la palabra, el del pensamiento del corazón humano.

6. Vasa figuli probat fornax, et homines iustos tentatio tribulationis.

7. Antes que se pronuncie no elogies a nadie, que esa es la prueba de los hombres.

7. Sicut rusticationem ligni ostendit fructus illius, sic verbum ex cogitatu cordis hominis.

8. Si persigues la justicia, la alcanzarás, y la revestirás como túnica de gloria.

8. Ante sermonem non laudes virum: haec enim tentatio est hominum.

9. Los pájaros van a posarse donde sus semejantes, la verdad vuelve a quienes la practican.

9. Si sequaris iustitiam, apprehendes illam et indues quasi poderem honoris et inhabitabis cum ea, et proteget te in sempiternum, et in die agnitionis invenies firmamentum.

10. El león acecha a su presa, así el pecado a los que practican la injusticia.

10. Volatilia ad sibi similia conveniunt, et veritas ad eos, qui operantur illam, revertetur.

11. La conversación del piadoso es siempre sabiduría, mas el insensato cambia como la luna.

11. Leo venationi insidiatur semper, sic peccata operantibus iniquitates.

12. En medio de imbéciles aguarda tu momento, entre los que piensan demórate.

12. Loquela timorati semper in sapientia manet; stultus autem sicut luna mutatur.

13. La conversación de los necios es algo irritante, su risa estalla en la molicie del pecado.

13. In medio insensatorum serva tempus, in medio autem cogitantium assiduus esto.

14. El hablar del jurador eriza los cabellos, ante sus disputas se tapan los oídos.

14. Loquela stultorum odiosa, et risus illorum in deliciis peccati.

15. Disputa de orgullosos trae efusión de sangre, sus injurias son penosas de oír.

15. Loquacitas multum iurantis horripilationem capiti statuet, et rixa illorum obturatio aurium.

16. Quien revela los secretos, pierde el crédito, no encontrará jamás amigo íntimo.

16. Effusio sanguinis rixa superborum, et maledictio illorum auditus gravis.

17. Ama a tu amigo y confíate a él, mas si revelas sus secretos, deja de ir tras él;

17. Qui denudat arcana, amici fidem perdit et non inveniet amicum ad animum suum:

18. porque como el que mata elimina a su víctima, así has destruido la amistad de tu compañero.

18. dilige amicum et coniungere fide cum illo;

19. Como a pájaro que soltaste de tu mano, así has perdido a tu compañero y no lo recobrarás.

19. quod, si denudaveris absconsa illius, non persequeris post eum.

20. No vayas en su busca, porque se fue lejos, huyó como gacela de la red.

20. Sicut enim homo, qui extulit mortuum suum, sic et qui perdit amicitiam proximi sui;

21. Que la herida puede ser vendada, y para la injuria hay reconciliación, pero el que reveló el secreto, perdió toda esperanza.

21. et sicut qui dimittit avem de manu sua, sic dereliquisti proximum tuum et non eum capies.

22. Quien guiña el ojo, anda urdiendo el mal, nadie podrá apartarle de él.

22. Non illum sequaris, quoniam longe abest; effugit enim quasi caprea de laqueo, quoniam vulnerata est anima eius;

23. Ante tus ojos pone dulce su boca, y por tus palabras muestra admiración; mas después cambia de lenguaje, y con tus palabras anda dando escándalo.

23. ultra eum non poteris colligare. Et maledicti est concordatio,

24. Muchas cosas detesto, mas nada como a éste, y también el Señor le detesta.

24. denudare autem amici mysteria amputatio spei est.

25. Quien tira una piedra al aire, sobre su propia cabeza la tira, el golpe a traición devuelve heridas.

25. Annuens oculo fabricat iniqua; qui novit eum, recedet ab illo.

26. Quien cava una fosa, caerá en ella, quien tiende una red, en ella quedará preso.

26. In conspectu oculorum tuorum condulcabit os suum et super sermones tuos admirabitur; novissime autem pervertet os suum et in verbis tuis dabit scandalum.

27. Quien hace el mal, lo verá caer sobre sí sin saber de dónde le viene.

27. Multa odivi et non coaequavi ei, et Dominus odiet illum.

28. Escarnio y ultraje son cosa de orgulloso, mas la venganza como león le acecha.

28. Qui in altum mittit lapidem, super caput eius cadet, et plaga dolosa dolosi dividet vulnera.

29. Caerán en la red los que se alegran de la caída de los piadosos, el dolor los consumirá antes de su muerte.

29. Qui foveam fodit, incidet in eam, et, qui statuit lapidem proximo, offendet in eo, et, qui laqueum alii ponit, capietur in illo.

30. Rencor e ira son también abominables, esa es la propiedad del pecador.

30. Facienti nequissimum consilium, super ipsum devolvetur, et non agnoscet, unde adveniat illi.

31.

31. Illusio et improperium superbo, et vindicta sicut leo insidiabitur illi.

32.

32. Laqueo capientur, qui oblectantur casu iustorum, dolor autem consumet illos, antequam moriantur.

33.

33. Ira et furor utraque exsecrabilia sunt, et vir peccator continens erit illorum.