Cattolica Bibbia
Mosaico decorativo

Eclesiastés, 3

1. Todo tiene su momento, y cada cosa su tiempo bajo el cielo:

1. Il y a un temps pour tout, un temps pour toute chose sous les cieux:

2. Su tiempo el nacer, y su tiempo el morir; su tiempo el plantar, y su tiempo el arrancar lo plantado.

2. un temps pour naître, et un temps pour mourir; un temps pour planter, et un temps pour arracher ce qui a été planté;

3. Su tiempo el matar, y su tiempo el sanar; su tiempo el destruir, y su tiempo el edificar.

3. un temps pour tuer, et un temps pour guérir; un temps pour abattre, et un temps pour bâtir;

4. Su tiempo el llorar, y su tiempo el reír; su tiempo el lamentarse, y su tiempo el danzar.

4. un temps pour pleurer, et un temps pour rire; un temps pour se lamenter, et un temps pour danser;

5. Su tiempo el lanzar piedras, y su tiempo el recogerlas; su tiempo el abrazarse, y su tiempo el separarse.

5. un temps pour lancer des pierres, et un temps pour ramasser des pierres; un temps pour embrasser, et un temps pour s`éloigner des embrassements;

6. Su tiempo el buscar, y su tiempo el perder; su tiempo el guardar, y su tiempo el tirar.

6. un temps pour chercher, et un temps pour perdre; un temps pour garder, et un temps pour jeter;

7. Su tiempo el rasgar, y su tiempo el coser; su tiempo el callar, y su tiempo el hablar.

7. un temps pour déchirer, et un temps pour coudre; un temps pour se taire, et un temps pour parler;

8. Su tiempo el amar, y su tiempo el odiar; su tiempo la guerra, y su tiempo la paz.

8. un temps pour aimer, et un temps pour haïr; un temps pour la guerre, et un temps pour la paix.

9. ¿Qué gana el que trabaja con fatiga?

9. Quel avantage celui qui travaille retire-t-il de sa peine?

10. He considerado la tarea que Dios ha puesto a los humanos para que en ella se ocupen.

10. J`ai vu à quelle occupation Dieu soumet les fils de l`homme.

11. El ha hecho todas las cosas apropiadas a su tiempo; también ha puesto el mundo en sus corazones, sin que el hombre llegue a descubrir la obra que Dios ha hecho de principio a fin.

11. Il fait toute chose bonne en son temps; même il a mis dans leur coeur la pensée de l`éternité, bien que l`homme ne puisse pas saisir l`oeuvre que Dieu fait, du commencement jusqu`à la fin.

12. Comprendo que no hay para el hombre más felicidad que alegrarse y buscar el bienestar en su vida.

12. J`ai reconnu qu`il n`y a de bonheur pour eux qu`à se réjouir et à se donner du bien-être pendant leur vie;

13. Y que todo hombre coma y beba y disfrute bien en medio de sus fatigas, eso es don de Dios.

13. mais que, si un homme mange et boit et jouit du bien-être au milieu de tout son travail, c`est là un don de Dieu.

14. Comprendo que cuanto Dios hace es duradero. Nada hay que añadir ni nada que quitar. Y así hace Dios que se le tema.

14. J`ai reconnu que tout ce que Dieu fait durera toujours, qu`il n`y a rien à y ajouter et rien à en retrancher, et que Dieu agit ainsi afin qu`on le craigne.

15. Lo que es, ya antes fue; lo que será, ya es. Y Dios restaura lo pasado.

15. Ce qui est a déjà été, et ce qui sera a déjà été, et Dieu ramène ce qui est passé.

16. Todavía más he visto bajo el sol: en la sede del derecho, allí está la iniquidad; y en el sitial del justo, allí el impío.

16. J`ai encore vu sous le soleil qu`au lieu établi pour juger il y a de la méchanceté, et qu`au lieu établi pour la justice il y a de la méchanceté.

17. Dije en mi corazón: Dios juzgará al justo y al impío, pues allí hay un tiempo para cada cosa y para toda obra.

17. J`ai dit en mon coeur: Dieu jugera le juste et le méchant; car il y a là un temps pour toute chose et pour toute oeuvre.

18. Dije también en mi corazón acerca de la conducta de los humanos: sucede así para que Dios los pruebe y les demuestre que son como bestias.

18. J`ai dit en mon coeur, au sujet des fils de l`homme, que Dieu les éprouverait, et qu`eux-mêmes verraient qu`ils ne sont que des bêtes.

19. Porque el hombre y la bestia tienen la misma suerte: muere el uno como la otra; y ambos tienen el mismo aliento de vida. En nada aventaja el hombre a la bestia, pues todo es vanidad.

19. Car le sort des fils de l`homme et celui de la bête sont pour eux un même sort; comme meurt l`un, ainsi meurt l`autre, ils ont tous un même souffle, et la supériorité de l`homme sur la bête est nulle; car tout est vanité.

20. Todos caminan hacia una misma meta; todos han salido del polvo y todos vuelven al polvo.

20. Tout va dans un même lieu; tout a été fait de la poussière, et tout retourne à la poussière.

21. ¿Quién sabe si el aliento de vida de los humanos asciende hacia arriba y si el aliento de vida de la bestia desciende hacia abajo, a la tierra?

21. Qui sait si le souffle des fils de l`homme monte en haut, et si le souffle de la bête descend en bas dans la terre?

22. Veo que no hay para el hombre nada mejor que gozarse en sus obras, pues esa es su paga. Pero ¿quién le guiará a contemplar lo que ha de suceder después de él?

22. Et j`ai vu qu`il n`y a rien de mieux pour l`homme que de se réjouir de ses oeuvres: c`est là sa part. Car qui le fera jouir de ce qui sera après lui?



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Note a piè di pagina:

3:1-8 - El Predicador presenta un famoso poema sobre el tiempo, afirmando que todo tiene su tiempo bajo el cielo. La vida se compone de estaciones, y cada evento está bajo la soberanía de Dios, lo que ilustra el orden divino sobre el caos aparente (véase también Salmo 31:15 y Hechos 17:26).

3:9-11 - Aunque el hombre es consciente del tiempo y la eternidad, no puede comprender el plan completo de Dios. Esto resalta la limitación humana y el misterio de los propósitos de Dios, pero también la belleza de su creación (véanse también Romanos 11:33 e Isaías 55:8-9).

3:12-13 - El Predicador afirma que lo mejor que puede hacer un ser humano es disfrutar de su trabajo y los frutos de su labor, un don de Dios. Esto refleja la gracia común de Dios hacia toda la humanidad (véase también Salmo 128:1-2 y 1 Timoteo 6:17).

3:14-15 - Lo que Dios hace es eterno e inmutable. Todo lo que sucede tiene un propósito, y el hombre no puede añadir ni restar nada al plan de Dios. Esto resalta la soberanía divina y la reverencia que debemos tener ante su obra (véase también Salmo 33:11 y Santiago 4:15).

3:16-17 - El Predicador reflexiona sobre la injusticia y la maldad del mundo, pero reafirma que Dios juzgará todas las acciones a su debido tiempo. La justicia suprema de Dios es segura, aunque no sea visible actualmente (véase también Salmo 9:7-8 y 2 Corintios 5:10).

Versi relativi a Eclesiastés, 3:

El capítulo 3 de Eclesiastés reflexiona sobre el tiempo y la divina providencia. ¿Cómo entender los ciclos de la vida? Este texto icónico presenta el famoso poema sobre las estaciones de la vida, enfatizando que hay un tiempo determinado para todo. El capítulo explora temas como la soberanía de Dios, la brevedad de la vida y la búsqueda de significado en un mundo en constante cambio. Eclesiastés 3 nos invita a considerar nuestra mortalidad y el plan eterno de Dios. Examine con nosotros cinco pasajes bíblicos que resuenan con las verdades eternas de este reflexivo capítulo.

Romanos 8:28: "Sabemos que Dios dispone todas las cosas para el bien de quienes lo aman, de quienes han sido llamados conforme a su propósito." - Ofrece una perspectiva alternativa al concepto de tiempo y propósito en Eclesiastés 3.

Gálatas 4:4: "Pero cuando llegó la plenitud de los tiempos, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley." - Contrasta con la visión cíclica del tiempo en Eclesiastés, presentando una visión lineal y dirigida de la historia.

1 Pedro 1:24-25: "Porque 'todos los hombres son como la hierba, y toda su gloria como la flor de la hierba; la hierba se seca y su flor cae, pero la palabra del Señor permanece para siempre”." - Se hace eco del tema de la fugacidad de la vida humana en Eclesiastés, pero ofrece una perspectiva de permanencia.

Apocalipsis 21:4: "Él enjugará toda lágrima de tus ojos. No habrá más muerte, ni tristeza, ni llanto, ni dolor, porque el viejo orden ha pasado." - Presenta una visión escatológica que contrasta con el ciclo aparentemente interminable descrito en Eclesiastés.

Hebreos 9:27: "De la misma manera, como el hombre está destinado a morir una vez y luego enfrentar el juicio." - Reafirma la realidad de la muerte mencionada en Eclesiastés, pero añade la perspectiva del juicio.

FAQ:

¿Qué significa “cada propósito bajo el cielo tiene su tiempo”?

Salomón enseña que la vida tiene tiempos señalados para cada acontecimiento, y Dios controla todas las estaciones. (Eclesiastés 3:1-8)

¿Cómo aborda Eclesiastés 3 el tema de la eternidad?

Dios ha puesto la eternidad en el corazón de los hombres, pero ellos no comprenden plenamente sus planes (Eclesiastés 3:11).

¿Qué dice Salomón acerca del juicio de Dios?

Afirma que Dios juzgará a los justos y a los malvados a su debido tiempo, porque todo tiene un propósito. (Eclesiastés 3:17)

¿Cómo aborda el capítulo la muerte?

Salomón reflexiona sobre la muerte tanto de los hombres como de los animales, enfatizando la limitación de la existencia humana (Eclesiastés 3:19-20).

¿Cuál es la recomendación de Salomón sobre la vida?

Nos anima a disfrutar del presente, pues es un regalo de Dios, sin preocuparnos por el futuro. (Eclesiastés 3:12-13)


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