Giacomo, 3

1. Non siate in molti a farvi maestri, fratelli miei; sappiate che così riceveremo una sentenza più severa.

1. Let not many of you become teachers, my brethren, for you know that we who teach shall be judged with greater strictness.

2. Tutti quanti infatti manchiamo in tante cose e se qualcuno non manca nel parlare è un uomo perfetto, in grado di dominare tutto se stesso.

2. For we all make many mistakes, and if any one makes no mistakes in what he says he is a perfect man, able to bridle the whole body also.

3. Se riusciamo a mettere il freno in bocca ai cavalli e ci obbediscono, noi li guidiamo interamente.

3. If we put bits into the mouths of horses that they may obey us, we guide their whole bodies.

4. Ecco che anche le navi, pur essendo così grandi e spinte da venti impetuosi, sono guidate da un timone minuscolo, a pieno arbitrio del nocchiero.

4. Look at the ships also; though they are so great and are driven by strong winds, they are guided by a very small rudder wherever the will of the pilot directs.

5. Così anche la lingua è un membro minuscolo, ma può vantare imprese straordinarie. Ecco quanto piccolo è il fuoco e quanto grande è la foresta che esso incendia!

5. So the tongue is a little member and boasts of great things. How great a forest is set ablaze by a small fire!

6. E il fuoco è la lingua! Questo mondo di malizia, la lingua, è posta tra le nostre membra: essa che contamina tutta la nostra persona, brucia la ruota della nostra vita ed è poi bruciata essa stessa nell'inferno.

6. And the tongue is a fire. The tongue is an unrighteous world among our members, staining the whole body, setting on fire the cycle of nature, and set on fire by hell.

7. Gli animali terrestri, i volatili, i serpenti, gli animali marini, sono stati e vengono domati dall'uomo.

7. For every kind of beast and bird, of reptile and sea creature, can be tamed and has been tamed by humankind,

8. Ma nessun uomo può domare la lingua: essa è un male che non dà tregua, è piena di veleno mortale.

8. but no human being can tame the tongue -- a restless evil, full of deadly poison.

9. Con essa noi lodiamo Dio, Signore e Padre, e, sempre con essa, malediciamo gli uomini, che sono stati fatti a somiglianza di Dio.

9. With it we bless the Lord and Father, and with it we curse men, who are made in the likeness of God.

10. Dalla medesima bocca viene fuori benedizione e maledizione. No, fratelli miei, le cose non devono andare così.

10. From the same mouth come blessing and cursing. My brethren, this ought not to be so.

11. Può forse la stessa sorgente far zampillare dalla stessa apertura il dolce e l'amaro?

11. Does a spring pour forth from the same opening fresh water and brackish?

12. Può forse, fratelli miei, un fico produrre delle olive o una vite fichi? Né una sorgente salata può dare acqua dolce.

12. Can a fig tree, my brethren, yield olives, or a grapevine figs? No more can salt water yield fresh.

13. Chi è sapiente e maestro tra di voi? Mostri le sue opere, fatte nella mansuetudine propria della sapienza e frutto di una condotta genuina.

13. Who is wise and understanding among you? By his good life let him show his works in the meekness of wisdom.

14. Se invece avete un'invidia amara e un'ambizione egoistica nei vostri cuori, non vi gloriate: mentirete contro la verità!

14. But if you have bitter jealousy and selfish ambition in your hearts, do not boast and be false to the truth.

15. Una sapienza di questo genere non è quella che viene dall'alto, ma è terrestre, animalesca, demoniaca:

15. This wisdom is not such as comes down from above, but is earthly, unspiritual, devilish.

16. dove infatti c'è invidia e ambizione egoistica, là c'è disordine e ogni azione cattiva.

16. For where jealousy and selfish ambition exist, there will be disorder and every vile practice.

17. Mentre la sapienza che viene dall'alto anzitutto è incontaminata, poi è pacifica, benevola, docile, ricolma di misericordia e di buoni frutti, priva di esitazioni, priva di ipocrisia:

17. But the wisdom from above is first pure, then peaceable, gentle, open to reason, full of mercy and good fruits, without uncertainty or insincerity.

18. il frutto della giustificazione viene seminato nella pace da coloro che operano nella pace.

18. And the harvest of righteousness is sown in peace by those who make peace.