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Das Evangelium nach Johannes, 9

24. Da riefen die Pharisäer den Mann, der blind gewesen war, zum zweiten Mal und sagten zu ihm: Gib Gott die Ehre! Wir wissen, dass dieser Mensch ein Sünder ist.

Versi relativi a Das Evangelium nach Johannes, 9:

Kapitel 9 des Johannesevangeliums erzählt die Heilung eines blinden Mannes der Geburt durch Jesus und wie es einen großen Konflikt mit den Pharisäern auslöst, die die Autorität Jesu in Frage stellen. Darüber hinaus befasst sich das Kapitel auch mit dem Thema Sünde und spiritueller Blindheit. Im Folgenden finden Sie fünf Verse mit diesen Themen:

Psalm 146:8 - "Der Herr gibt den Blinden einen Blick; der Herr hebt die Schlachtung; der Herr liebt die Gerechten." Dieser Vers zeigt, dass Gott Blindheit heilen kann und dass er sich um diejenigen kümmert, die unterdrückt und bedürftig sind.

Jesaja 42:7 - "Um die Augen der Blinden zu öffnen, die Gefangenen aus dem Gefängnis zu nehmen, und das Gefängnis, die in der Dunkelheit liegen." In diesem Vers prophezeit Jesaja, dass der Messias die Blinden heilen und die Gefangenen befreien wird.

Matthäus 23:24 - "Blinde Guides, die die Mücke koordiniert und das Kamel schlucken!" Jesus verwendet diesen Satz, um die Pharisäer zu kritisieren, die sich um die kleinen Dinge Sorgen machten, aber die großen Probleme seiner Zeit ignoriert haben, wie die Unterdrückung der Armen.

Johannes 3:19 - "Und die Verurteilung ist Folgendes: Licht kam in die Welt, und die Menschen liebten die Dunkelheit mehr als Licht, weil ihre Werke böse waren." Dieser Vers zeigt, dass der Grund, warum Menschen in ihrer geistigen Blindheit bleiben, darin besteht, dass sie Sünde bevorzugen und die Wahrheit ablehnen.

Johannes 12:40- "Sie blindten ihre Augen und verhärteten ihre Herzen, dass sie weder mit ihren Augen sehen noch mit ihren Herzen verstehen, noch konvertieren, und ich heile sie." Dieser Vers ist ein Zitat aus Jesaja 6:10 und zeigt, wie spirituelle Blindheit ein göttliches Gericht über diejenigen sein kann, die Gottes Botschaft ablehnen.





“Uma só coisa é necessária: estar perto de Jesus”. São Padre Pio de Pietrelcina