Das Buch Jeremia, 39

Die Bibel

1 [Nach der Eroberung Jerusalems:]

2 Im elften Jahr Zidkijas, am neunten Tag des vierten Monats, wurden Breschen in die Stadtmauer geschlagen.

3 Da zogen alle Heerführer des Königs von Babel ein und ließen sich im Mitteltor nieder: [Nergal-Sarezer, der Fürst von Sin-Magir, und] Nebuschasban, der Oberkämmerer, Nergal-Sarezer, der Oberhofmeister, und alle übrigen Heerführer des Königs von Babel.

4 Als Zidkija, der König von Juda, und alle Krieger dies sahen, ergriffen sie die Flucht und verließen bei Nacht die Stadt auf dem Weg zum königlichen Garten; sie gingen durch das Tor zwischen den beiden Mauern und schlugen die Richtung nach der Araba ein.

5 Aber die chaldäischen Truppen setzten ihnen nach und holten Zidkija in den Niederungen von Jericho ein. Sie nahmen ihn gefangen, brachten ihn vor Nebukadnezzar, den König von Babel, nach Ribla in der Landschaft Hamat, und dieser sprach das Urteil über ihn.

6 Der König von Babel ließ in Ribla die Söhne Zidkijas vor dessen Augen niedermachen; auch alle Vornehmen Judas ließ der König von Babel niedermachen.

7 Zidkija ließ er blenden und in Fesseln legen, um ihn nach Babel zu bringen.

8 Den königlichen Palast und die Häuser der Bürger steckten die Chaldäer in Brand und die Mauern Jerusalems rissen sie nieder.

9 Den Rest der Bevölkerung, der noch in der Stadt geblieben war, sowie alle, die zum König von Babel übergelaufen waren, und den Rest der Handwerker verschleppte Nebusaradan, der Kommandant der Leibwache, nach Babel.

10 Nur von den armen Leuten, die nichts hatten, ließ Nebusaradan, der Kommandant der Leibwache, einen Teil im Land Juda zurück und gab ihnen Weinberge und Äcker.

11 Nebukadnezzar, der König von Babel, hatte Nebusaradan, dem Kommandanten der Leibwache, über Jeremia folgende Anweisung gegeben:

12 Lass ihn holen, kümmere dich um ihn und füg ihm kein Leid zu, sondern richte dich nach seinen Wünschen!

13 Da schickten Nebusaradan, der Kommandant der Leibwache, Nebuschasban, der Oberkämmerer, und Nergal-Sarezer, der Oberhofmeister, sowie alle Obersten des Königs von Babel Leute zum Wachhof,

14 ließen Jeremia von dort holen und übergaben ihn Gedalja, dem Sohn Ahikams, des Sohnes Schafans, damit er ihn nach Hause entlasse. So blieb er mitten unter dem Volk.

15 Als Jeremia noch im Wachhof gefangen saß, war an ihn das Wort des Herrn ergangen:

16 Geh hin und sag zu dem Kuschiter Ebed-Melech: So spricht der Herr der Heere, der Gott Israels: Bald erfülle ich meine Worte, die ich über diese Stadt gesprochen habe - zu ihrem Unheil und nicht zu ihrem Heil; sie werden an jenem Tag vor deinen Augen eintreffen.

17 Aber dich werde ich retten an jenem Tag - Spruch des Herrn - und du wirst den Leuten, vor denen du Angst hast, nicht in die Hände fallen.

18 Ja, ich werde dich heil entrinnen lassen; du wirst nicht unter dem Schwert fallen, sondern dein Leben wie ein Beutestück gewinnen, weil du auf mich vertraut hast - Spruch des Herrn.




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Jeremia 39 beschreibt den Babylonier den Fall Jerusalems und die Folgen für das Volk Juda. Das Kapitel beginnt mit der Invasion und Gefangennahme der Stadt und beschreibt dann die Abschiebung von König Zedekiah und vielen anderen nach Babylon. Das Kapitel endet mit der Befreiung Jeremiah durch Befehl des babylonischen Königs. Im Folgenden finden Sie fünf Verse mit den Themen, die in Jeremiah 39 behandelt werden:

2 Könige 25:9: "Sie verbrannten das Haus des Herrn, den königlichen Palast und alle Häuser Jerusalems; alle wichtigen Häuser wurden durch Feuer zerstört." Dieser Vers unterstreicht die Zerstörung und Verwüstung, die in Jerusalem während des Falles der Stadt aufgetreten ist. Dies bezieht sich auf Jeremiah 39, da es das gleiche Ereignis und die Zerstörung beschreibt, die infolge des Falles der Stadt auftrat.

Ezequiel 33:21: "Im zwölften Jahr unserer Gefangenschaft, am fünften Tag des zehnten Monats, kam ein Flüchtling aus Jerusalem zu mir und sagte: 'Die Stadt ist gefallen! Jerusalem hatte na Menschen, die nach Babylon deportiert wurden. Er bezieht sich auf Jeremia 39, als er die Abschiebung des Königs und des Volkes Judas nach dem Fall der Stadt nach Babylon beschreibt.

Psalm 137:1: "Neben den Flüssen von Babylon saßen wir da und weinten und erinnern uns an Zion." Dieser Vers beschreibt die Traurigkeit und Klage des Volkes Juda im Exil in Babylon. Er bezieht sich auf Jeremia 39, denn er beschreibt die Abschiebung der Menschen nach Babylon und die Traurigkeit, die sie im Exil erlebt haben.

Wehklagen 2:9: "Die Türen der Stadt sind gefallen und wurden zerstört; ihre Bars wurden gebrochen und ihr König und ihre Führer gehören zu den Nationen. Das Gesetz existiert nicht mehr, und ihre Propheten finden keine Visionen des Herrn." Dieser Vers beschreibt die Zerstörung und Verwüstung, die in Jerusalem während des Falles der Stadt aufgetreten ist. Er bezieht sich auf Jeremiah 39, da er das gleiche Ereignis und die Zerstörung beschreibt, die infolge des Falles der Stadt auftrat.

Ezra 1:1: "Im ersten Jahr von Cyrus 'Regierungszeit, König von Persien, dass das Wort des Herrn von Jeremiah sprach, erregte der Herr den Geist von Cyrus, König von Persien, dass eine Proklamation in all seinem Königreich gemacht werden konnte und auch schriftlich zu sagen: "Dieser Vers unterstreicht die Erfüllung von Jeremiahs Prophezeiungen über die Wiederherstellung von Juda nach dem Exil in Babylon. Er bezieht sich auf Jeremiah 39, denn er beschreibt die Abschiebung des Volkes nach Babylon, zeigt aber auch auf die Wiederherstellung, die kommen würde, da der Herr den Geist von Cyrus erregt hat, eine Proklamation zu machen, die es den Juden ermöglichte, nach Jerusalem zurückzukehren und den Tempel wieder aufzubauen .


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