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Come scese dalla barca, gli venne incontro dai sepolcri un uomo posseduto da uno spirito immondo. (Vangelo secondo Marco 5, 2)
Gli diceva infatti: "Esci, spirito immondo, da quest'uomo!". (Vangelo secondo Marco 5, 8)
Subito una donna che aveva la sua figlioletta posseduta da uno spirito immondo, appena lo seppe, andò e si gettò ai suoi piedi. (Vangelo secondo Marco 7, 25)
Allora Gesù, vedendo accorrere la folla, minacciò lo spirito immondo dicendo: "Spirito muto e sordo, io te l'ordino, esci da lui e non vi rientrare più". (Vangelo secondo Marco 9, 25)
Nella sinagoga c'era un uomo con un demonio immondo e cominciò a gridare forte: 34"Basta! Che abbiamo a che fare con te, Gesù Nazareno? Sei venuto a rovinarci? So bene chi sei: il Santo di Dio!". (Vangelo secondo Luca 4, 33)
Gesù infatti stava ordinando allo spirito immondo di uscire da quell'uomo. Molte volte infatti s'era impossessato di lui; allora lo legavano con catene e lo custodivano in ceppi, ma egli spezzava i legami e veniva spinto dal demonio in luoghi deserti. (Vangelo secondo Luca 8, 29)
Mentre questi si avvicinava, il demonio lo gettò per terra agitandolo con convulsioni. Gesù minacciò lo spirito immondo, risanò il fanciullo e lo consegnò a suo padre. (Vangelo secondo Luca 9, 42)
Quando lo spirito immondo esce dall'uomo, si aggira per luoghi aridi in cerca di riposo e, non trovandone, dice: Ritornerò nella mia casa da cui sono uscito. (Vangelo secondo Luca 11, 24)
Ma Pietro rispose: "No davvero, Signore, poiché io non ho mai mangiato nulla di profano e di immondo". (Atti degli Apostoli 10, 14)
Poi, continuando a conversare con lui, entrò e trovate riunite molte persone disse loro: 28"Voi sapete che non è lecito per un Giudeo unirsi o incontrarsi con persone di altra razza; ma Dio mi ha mostrato che non si deve dire profano o immondo nessun uomo. (Atti degli Apostoli 10, 27)
Risposi: Non sia mai, Signore, poiché nulla di profano e di immondo è entrato mai nella mia bocca. (Atti degli Apostoli 11, 8)
Io so, e ne sono persuaso nel Signore Gesù, che nulla è immondo in se stesso; ma se uno ritiene qualcosa come immondo, per lui è immondo. (Romani 14, 14)
