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Car parfois tel sort de la prison et des chaînes pour régner, et tel est né roi qui tombe dans une extrême pauvreté. (Ecclésiaste (or Qohélet) 4, 14)
Tous ceux qui ont été avant lui sont un peuple infini en nombre, et ceux qui viendront après ne se réjouiront point en lui; mais cela aussi est une vanité et une affliction d'esprit. (Ecclésiaste (or Qohélet) 4, 16)
Ne dis rien à la légère, et que ton coeur ne se hâte pas de proférer des paroles devant Dieu. Car Dieu est au ciel, et toi sur la terre; c'est pourquoi que tes paroles soient peu nombreuses. (Ecclésiaste (or Qohélet) 5, 1)
Si tu vois l'oppression des pauvres, et la violence dans les jugements, et le renversement de la justice dans une province, que cela ne t'étonne pas; car celui qui est élevé en a un autre au-dessus de lui; et il y en a encore d'autres qui sont élevés au-dessus d'eux; (Ecclésiaste (or Qohélet) 5, 7)
et de plus, le roi commande à tout le pays qui lui est assujetti. (Ecclésiaste (or Qohélet) 5, 8)
L'avare n'est point rassasié par l'argent, et celui qui aime les richesses n'en recueillera pas de fruit; c'est donc là encore une vanité. (Ecclésiaste (or Qohélet) 5, 9)
Le sommeil est doux au travailleur, soit qu'il ait peu ou beaucoup mangé; mais le rassasiement du riche ne le laisse pas dormir. (Ecclésiaste (or Qohélet) 5, 11)
Il est encore un autre mal très fâcheux que j'ai vu sous le soleil: des richesses conservées pour le malheur de celui qui les possède. (Ecclésiaste (or Qohélet) 5, 12)
Comme il est sorti nu du sein de sa mère, il retournera de même, et il n'emportera rien avec lui de son travail. (Ecclésiaste (or Qohélet) 5, 14)
C'est là un mal tout à fait digne de compassion: il s'en retournera comme il est venu. De quoi lui sert-il donc d'avoir travaillé pour le vent? (Ecclésiaste (or Qohélet) 5, 15)
Il m'a donc semblé qu'il est bon pour l'homme de manger et de boire, et de se réjouir du fruit de son travail qu'il a fait sous le soleil, pendant le nombre des jours de sa vie que Dieu lui a donnés; et c'est là sa part. (Ecclésiaste (or Qohélet) 5, 17)
Et quand Dieu a donné à un homme des richesses et des biens, et le pouvoir d'en manger, et de jouir de sa part, et de trouver sa joie dans son travail, c'est là un don de Dieu. (Ecclésiaste (or Qohélet) 5, 18)
