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Mieux vaut l'homme qui cache sa sottise que celui qui cache sa sagesse. (Ecclésiastique 20, 30)
L'homme puissant par la langue se fait connaître de loin; mais l'homme de sens sait quand il faillit. (Ecclésiastique 21, 7)
L'homme qui bâtit sa maison avec de l'argent qui n'est pas à lui est comme celui qui ramasse ses pierres pour l'hiver. (Ecclésiastique 21, 8)
Que l'homme intelligent entende une sage parole, il en fait l'éloge et y ajoute quelque chose. Que le voluptueux l'entende, elle lui déplaît, et il la jette derrière lui. (Ecclésiastique 21, 15)
Le discours de l'insensé est comme un fardeau en voyage, mais sur les lèvres de l'homme intelligent se trouve la grâce. (Ecclésiastique 21, 16)
On recherche dans l'assemblée la bouche de l'homme prudent, et on médite ses paroles dans son c?ur. (Ecclésiastique 21, 17)
Le sot, quand il rit, fait éclater sa voix, mais l'homme habile sourit à peine tout bas. (Ecclésiastique 21, 20)
L'instruction est pour l'homme sensé comme une parure d'or, et comme un bracelet au bras droit. (Ecclésiastique 21, 21)
L'insensé entre d'un pas rapide dans la maison, mais l'homme d'expérience s'arrête timidement à l'entrée. (Ecclésiastique 21, 22)
L'insensé se courbe dès la porte pour voir dans la maison, mais l'homme bien élevé se tient dehors. (Ecclésiastique 21, 23)
C'est une grossièreté pour un homme d'écouter à la porte; l'homme sensé s'indigne d'une action si honteuse. (Ecclésiastique 21, 24)
Instruire un sot, c'est recoller un pot cassé; [raconter une chose à qui n'écoute pas], c'est réveiller un homme endormi d'un profond sommeil. (Ecclésiastique 22, 7)
