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Tuttavia, nel Signore, né la donna è senza l'uomo, né l'uomo è senza la donna. (Corinzi 1 11, 11)
Come infatti la donna deriva dall'uomo, così l'uomo ha vita dalla donna; tutto poi proviene da Dio. (Corinzi 1 11, 12)
Giudicate voi stessi: è conveniente che una donna preghi Dio col capo scoperto? (Corinzi 1 11, 13)
mentre è una gloria per la donna lasciarseli crescere? La lunga capigliatura le è stata data a modo di velo. (Corinzi 1 11, 15)
Se vogliono imparare qualche cosa, interroghino a casa i loro mariti, perché è sconveniente per una donna parlare in assemblea. (Corinzi 1 14, 35)
Ma quando venne la pienezza del tempo, Dio mandò il suo Figlio, nato da donna, nato sotto la Legge, (Gàlati 4, 4)
Sta scritto infatti che Abramo ebbe due figli, uno dalla schiava e uno dalla donna libera. (Gàlati 4, 22)
Ma il figlio della schiava è nato secondo la carne; il figlio della donna libera, in virtù della promessa. (Gàlati 4, 23)
Sta scritto infatti: Rallégrati, sterile, tu che non partorisci, grida di gioia, tu che non conosci i dolori del parto, perché molti sono i figli dell'abbandonata, più di quelli della donna che ha marito. (Gàlati 4, 27)
Però, che cosa dice la Scrittura? Manda via la schiava e suo figlio, perché il figlio della schiava non avrà eredità col figlio della donna libera. (Gàlati 4, 30)
Così, fratelli, noi non siamo figli di una schiava, ma della donna libera. (Gàlati 4, 31)
E quando la gente dirà: "C'è pace e sicurezza!", allora d'improvviso la rovina li colpirà, come le doglie una donna incinta; e non potranno sfuggire. (Tessalonicesi 1 5, 3)