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car il était en germe dans son ancêtre Abraham au moment ou Melquisédek le rencontra. (Hébreux 7, 10)
Notre Seigneur était originaire de Juda, comme tout le monde sait, et Moïse n'a pas mentionné cette tribu à propos des prêtres. (Hébreux 7, 14)
Cette installation d'un autre prêtre à la ressemblance de Melquisédek est plus frappante encore (Hébreux 7, 15)
(cette Loi n'a rien amené de définitif), et en même temps on nous apporte une espérance bien meilleure: nous arriverons jusqu'à Dieu. (Hébreux 7, 19)
Les autres prêtres n'étaient pas garantis par un serment, mais cette fois il y a un serment. (Hébreux 7, 20)
De cette façon l'Esprit Saint nous montre que le chemin du sanctuaire ne peut être ouvert tant que la première tente est encore debout. (Hébreux 9, 8)
et cette volonté dont il parle, c'est que nous soyons sanctifiés par l'offrande unique du corps de Jésus Christ. (Hébreux 10, 10)
Ce n'est donc pas le moment de renoncer à cette fermeté qui vous prépare une grande récompense. (Hébreux 10, 35)
C'est la foi qui l'a amené à rester sur cette terre promise qui n'était pas encore sienne, et il a vécu là sous la tente, de même qu'Isaac et Jacob, héritiers de la même promesse. (Hébreux 11, 9)
Cette façon de parler montre qu'ils cherchaient une patrie. (Hébreux 11, 14)
Fixons les yeux sur Jésus, qui dirige cette compétition de la foi et qui la mène à son terme. Au lieu de la joie qui lui était offerte, il a choisi la croix. Il n'a pas eu peur de l'humiliation et maintenant il siège à la droite de Dieu. (Hébreux 12, 2)
Peut-être avez-vous oublié cette bonne parole que la sagesse vous dit comme à ses fils: Mon fils, ne sois pas triste quand le Seigneur te corrige, ne perds pas courage quand il te reprend. (Hébreux 12, 5)
