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• Et en lui vous avez tout, puisqu'il est au-dessus de n'importe quel Principe ou Autorité. (Colossiens 2, 10)

• En lui vous avez reçu une circoncision, non humaine, non chirurgicale, qui vous enlève tout ce corps charnel. C'est la circoncision du Christ, (Colossiens 2, 11)

• le baptême, où vous avez été ensevelis avec lui. Et puis, en lui, vous avez été ressuscités quand vous avez cru à la puissance de Dieu qui l'a ressuscité d'entre les morts. (Colossiens 2, 12)

• Vous étiez morts avec toutes vos fautes, et c'est votre être même qui était non circoncis, mais Dieu vous a fait revivre avec le Christ: il nous a pardonné tous les péchés! (Colossiens 2, 13)

• Vainqueur par la croix, il a dépouillé les Principautés et les Autorités, il s'est moqué d'elles devant tout le monde et il les a traînées derrière lui enchaînées. (Colossiens 2, 15)

• Donc ne vous laissez pas avoir par ceux qui viennent avec une religion de courbettes et le culte des anges.. Ces gens-là ne croient qu'à leurs propres visions, et ils sont fiers bien à tort de leurs théories tout humaines. (Colossiens 2, 18)

• Ils en ont oublié de se tenir ferme à celui qui est la tête, et qui donne au corps son unité par un réseau de nerfs et de jointures, lui permettant de s'affermir et de grandir en Dieu. (Colossiens 2, 19)

• Si, avec le Christ, vous êtes morts à tous les règlements du monde, comment peut-on vous faire la leçon comme si vous y viviez encore : (Colossiens 2, 20)

• Tout cela paraît sage, très religieux et très humble, avec un grand mépris pour le corps. Mais c'est inefficace quand la chair se rebelle. (Colossiens 2, 23)

• Vous êtes morts et votre vie est cachée en Dieu avec le Christ; (Colossiens 3, 3)

• Faites donc mourir ce qui en vous est encore de la terre: liberté sexuelle, impureté, passions, mauvais désirs, et l'amour de l'argent qui est une forme d'idolâtrie. (Colossiens 3, 5)

• Mais maintenant défaites-vous de tout cela: colère, emportement, méchanceté, insultes, et toutes les autres paroles mauvaises qu'on peut dire. (Colossiens 3, 8)