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• pour vivre, il rend hommage à ce qui ne vit pas; pour se faire aider, il s'adresse à ce bois impuissant; avant un voyage, il invoque celui qui ne sait pas marcher! (Sagesse 13, 18)

• En voici un autre qui se prépare à naviguer. Avant d'affronter la fureur des flots, il invoque un morceau de bois plus fragile encore que le bateau qui le porte. (Sagesse 14, 1)

• Tu ne veux pas que les hommes, oeuvres de ta Sagesse, restent sans rien faire, et voilà qu'ils confient leur vie à un simple bout de bois: un radeau leur permet de traverser les vagues sans dommages. (Sagesse 14, 5)

• Béni soit le bois qui fut l'instrument de ton salut! (Sagesse 14, 7)

• Voilà comment l'image est devenue un piège pour les vivants: des hommes frappés par le malheur ou asservis aux puissants ont donné à des pierres ou à du bois le Nom incommunicable. (Sagesse 14, 21)

• Ne discute pas avec un bavard: ce serait jeter du bois sur son feu. (Ecclésiastique 8, 3)

• Le parti des impies n'est qu'un tas de bois sec: le feu à la fin s'y mettra. (Ecclésiastique 21, 9)

• Une charpente de bois bien assemblée et encordée ne se disjoint pas dans un tremblement de terre, celui qui s'est bien décidé après mûre réflexion ne sera pas ébranlé au moment du danger. (Ecclésiastique 22, 16)

• Le vin pour un homme, c'est la vie, tant que tu le bois avec mesure. Qu'est-ce qu'une vie où manque le vin? Il a été créé pour la joie des humains. (Ecclésiastique 31, 27)

• N'y a-t-il pas eu jadis un bois capable d'adoucir l'eau amère? Et c'est ainsi que le Seigneur fit connaître sa puissance. (Ecclésiastique 38, 5)

• Malheur à ceux qui dès le matin courent après les bois sons fortes, et qui le soir encore s'enivrent de vin. (Isaïe 5, 11)

• Qui doit se vanter, la hache ou celui qui s'en sert? Qui doit être fier, la scie ou celui qui travaille avec? Est-ce le fouet qui met en mou vement celui qui le lève? Entre le bâton et celui qui n'est pas de bois, qui soulève l'autre? (Isaïe 10, 15)