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Chez vous notre Bonne Nouvelle n'est pas restée en paroles, mais elle a eu bien des moyens pour convaincre: il y a eu des miracles et l'Esprit Saint. Rappelez-vous comment nous avons agi au milieu de vous et pour vous. (1 Thessaloniciens 1, 5)
Nous pensons à tout cela lorsque continuellement nous le prions pour vous: qu'il vous rende dignes de cet appel de notre Dieu; qu'il agisse avec force pour mener à bien vos projets généreux et rendre efficace le travail de votre foi, (2 Thessaloniciens 1, 11)
mais le texte dit bien: Tu l'as rabaissé pour un moment au-dessous des anges. Il s'agit de Jésus, et nous voyons que pour le prix de sa mort douloureuse il a été couronné de gloire et d'honneur. C'est une grâce de Dieu qu'il ait fait pour tous l'expérience de la mort. (Hébreux 2, 9)
Oui, Celui de qui tout vient et qui agit en tout, voulait faire entrer dans la Gloire de nombreux fils. Et il a jugé bon de rendre parfait par le moyen de la souffrance celui qui se chargeait de leur salut à tous. (Hébreux 2, 10)
Nous sommes devenus solidaires du Christ, mais il s'agit de garder fermement jusqu'à la fin notre conviction du début. (Hébreux 3, 14)
Il nous faut croire pour entrer dans ce lieu de repos dont on a parlé: J'ai dit, car j'étais en colère: Ils n'entreront pas dans mon repos. Bien entendu, il s'agit de Dieu qui se repose de ses oeuvres après avoir créé le monde, (Hébreux 4, 3)
Imaginez quel peut être cet homme à qui notre ancêtre Abraham donne la dîme de tout ce qu'il ramène. (Hébreux 7, 4)
Car il ne s'agit plus d'un sanctuaire fait de main d'homme, figure d'un autre qui est le vrai; le Christ est entré dans le ciel même, et c'est là qu'il s'est présenté face à Dieu pour nous. (Hébreux 9, 24)
Quand Abraham fut mis à l'épreuve, c'est la foi qui lui fit sacrifier Isaac, car il s'agissait d'offrir son fils unique, celui qui devait jouir de la promesse. (Hébreux 11, 17)
Donc parlez et agissez en sachant qu'on vous jugera d'après la loi de liberté. (Jacques 2, 12)
aux gouverneurs, parce qu'il les a chargés de réprimer les malfaiteurs et d'encourager ceux qui agissent bien. (1 Pierre 2, 14)
Oui, c'est une bonne chose d'être puni injustement quand on agit en conscience et pour Dieu. (1 Pierre 2, 19)
