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• Ciò che infatti era impossibile per la legge, ciò in cui essa era debole a causa della carne, è stato reso possibile: Dio, avendo inviato il proprio Figlio in uno stato di affinità con la carne del peccato e per il peccato, condannò il peccato nella carne, (Romani 8, 3)

• Non che sia caduta invano la parola di Dio. Infatti non tutti quelli che discendono da Israele sono Israele. (Romani 9, 6)

• Né per il fatto che discendono da Abramo sono tutti figli suoi, ma: In Isacco sarà la tua discendenza. (Romani 9, 7)

• Cioè: non i figli della carne sono figli di Dio; ma i figli della promessa saranno computati come discendenza. (Romani 9, 8)

• e non dipendesse dalle opere ma dall'iniziativa di colui che chiama -- fu detto a lei: Il maggiore servirà al minore. (Romani 9, 12)

• Se Dio, volendo mostrare la sua collera e far conoscere ciò di cui è capace, sopportò con molta longanimità vasi d'ira approntati per la perdizione, (Romani 9, 22)

• Il Signore infatti realizzerà la sua parola sulla terra, facendo giungere il compimento e abbreviando il tempo. (Romani 9, 28)

• Fratelli, il desiderio del mio cuore e la preghiera a Dio per essi tendono alla loro salvezza. (Romani 10, 1)

• Non volendo infatti riconoscere la giustizia di Dio e cercando di far sussistere la propria, non si sono sottomessi alla giustizia di Dio. (Romani 10, 3)

• La giustizia invece che viene dalla fede dice così: Non dire in cuor tuo: Chi salirà al cielo? nel senso di farne scendere Cristo. (Romani 10, 6)

• Oppure: Chi scenderà nell'abisso? nel senso di far risalire Cristo dai morti. (Romani 10, 7)

• Ora la fede dipende dalla predicazione, la predicazione si realizza per mezzo della parola di Cristo. (Romani 10, 17)