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Car, le sacerdoce étant changé, nécessairement aussi il y a un changement de loi. (Hébreux 7, 12)
car il est notoire que notre Seigneur est sorti de Juda, tribu dont Moïse n`a rien dit pour ce qui concerne le sacerdoce. (Hébreux 7, 14)
Cela devient plus évident encore, quand il paraît un autre sacrificateur à la ressemblance de Melchisédek, (Hébreux 7, 15)
car ce témoignage lui est rendu: Tu es sacrificateur pour toujours Selon l`ordre de Melchisédek. (Hébreux 7, 17)
-car, tandis que les Lévites sont devenus sacrificateurs sans serment, Jésus l`est devenu avec serment par celui qui lui a dit: Le Seigneur a juré, et il ne se repentira pas: Tu es sacrificateur pour toujours, Selon l`ordre de Melchisédek. - (Hébreux 7, 21)
De plus, il y a eu des sacrificateurs en grand nombre, parce que la mort les empêchait d`être permanents. (Hébreux 7, 23)
Mais lui, parce qu`il demeure éternellement, possède un sacerdoce qui n`est pas transmissible. (Hébreux 7, 24)
Il nous convenait, en effet, d`avoir un souverain sacrificateur comme lui, saint, innocent, sans tache, séparé des pécheurs, et plus élevé que les cieux, (Hébreux 7, 26)
qui n`a pas besoin, comme les souverains sacrificateurs, d`offrir chaque jour des sacrifices, d`abord pour ses propres péchés, ensuite pour ceux du peuple, -car ceci, il l`a fait une fois pour toutes en s`offrant lui-même. (Hébreux 7, 27)
En effet, la loi établit souverains sacrificateurs des hommes sujets à la faiblesse; mais la parole du serment qui a été fait après la loi établit le Fils, qui est parfait pour l`éternité. (Hébreux 7, 28)
Le point capital de ce qui vient d`être dit, c`est que nous avons un tel souverain sacrificateur, qui s`est assis à la droite du trône de la majesté divine dans les cieux, (Hébreux 8, 1)
Tout souverain sacrificateur est établi pour présenter des offrandes et des sacrifices; d`où il est nécessaire que celui-ci ait aussi quelque chose a présenter. (Hébreux 8, 3)
