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Il y a un temps pour tout, un temps pour toute chose sous les cieux: (Ecclésiaste (or Qohélet) 3, 1)
un temps pour naître, et un temps pour mourir; un temps pour planter, et un temps pour arracher ce qui a été planté; (Ecclésiaste (or Qohélet) 3, 2)
un temps pour tuer, et un temps pour guérir; un temps pour abattre, et un temps pour bâtir; (Ecclésiaste (or Qohélet) 3, 3)
un temps pour pleurer, et un temps pour rire; un temps pour se lamenter, et un temps pour danser; (Ecclésiaste (or Qohélet) 3, 4)
un temps pour lancer des pierres, et un temps pour ramasser des pierres; un temps pour embrasser, et un temps pour s`éloigner des embrassements; (Ecclésiaste (or Qohélet) 3, 5)
un temps pour chercher, et un temps pour perdre; un temps pour garder, et un temps pour jeter; (Ecclésiaste (or Qohélet) 3, 6)
un temps pour déchirer, et un temps pour coudre; un temps pour se taire, et un temps pour parler; (Ecclésiaste (or Qohélet) 3, 7)
un temps pour aimer, et un temps pour haïr; un temps pour la guerre, et un temps pour la paix. (Ecclésiaste (or Qohélet) 3, 8)
J`ai reconnu qu`il n`y a de bonheur pour eux qu`à se réjouir et à se donner du bien-être pendant leur vie; (Ecclésiaste (or Qohélet) 3, 12)
J`ai encore vu sous le soleil qu`au lieu établi pour juger il y a de la méchanceté, et qu`au lieu établi pour la justice il y a de la méchanceté. (Ecclésiaste (or Qohélet) 3, 16)
J`ai dit en mon coeur: Dieu jugera le juste et le méchant; car il y a là un temps pour toute chose et pour toute oeuvre. (Ecclésiaste (or Qohélet) 3, 17)
Car le sort des fils de l`homme et celui de la bête sont pour eux un même sort; comme meurt l`un, ainsi meurt l`autre, ils ont tous un même souffle, et la supériorité de l`homme sur la bête est nulle; car tout est vanité. (Ecclésiaste (or Qohélet) 3, 19)
