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• Ce qui est bon a-t-il donc été pour moi une cause de mort? Loin de là! Mais c`est le péché, afin qu`il se manifestât comme péché en me donnant la mort par ce qui est bon, et que, par le commandement, il devînt condamnable au plus haut point. (Romains 7, 13)

• Nous savons, en effet, que la loi est spirituelle; mais moi, je suis charnel, vendu au péché. (Romains 7, 14)

• Or, si je fais ce que je ne veux pas, je reconnais par là que la loi est bonne. (Romains 7, 16)

• Ce qui est bon, je le sais, n`habite pas en moi, c`est-à-dire dans ma chair: j`ai la volonté, mais non le pouvoir de faire le bien. (Romains 7, 18)

• Je trouve donc en moi cette loi: quand je veux faire le bien, le mal est attaché à moi. (Romains 7, 21)

• Car je prends plaisir à la loi de Dieu, selon l`homme intérieur; (Romains 7, 22)

• mais je vois dans mes membres une autre loi, qui lutte contre la loi de mon entendement, et qui me rend captif de la loi du péché, qui est dans mes membres. (Romains 7, 23)

• Grâces soient rendues à Dieu par Jésus Christ notre Seigneur!... Ainsi donc, moi-même, je suis par l`entendement esclave de la loi de Dieu, et je suis par la chair esclave de la loi du péché. (Romains 7, 25)

• En effet, la loi de l`esprit de vie en Jésus Christ m`a affranchi de la loi du péché et de la mort. (Romains 8, 2)

• Car-chose impossible à la loi, parce que la chair la rendait sans force, -Dieu a condamné le péché dans la chair, en envoyant, à cause du péché, son propre Fils dans une chair semblable à celle du péché, (Romains 8, 3)

• et cela afin que la justice de la loi fût accomplie en nous, qui marchons, non selon la chair, mais selon l`esprit. (Romains 8, 4)

• Ceux, en effet, qui vivent selon la chair, s`affectionnent aux choses de la chair, tandis que ceux qui vivent selon l`esprit s`affectionnent aux choses de l`esprit. (Romains 8, 5)