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É o que ele faz em todas as suas cartas, nas quais fala nesses assuntos. Nelas há algumas passagens difíceis de entender, cujo sentido os espíritos ignorantes ou pouco fortalecidos deturpam, para a sua própria ruína, como o fazem também com as demais Escrituras.* (II São Pedro 3, 16)
o que vimos e ouvimos nós vos anunciamos, para que também vós tenhais comunhão conosco. Ora, a nossa comunhão é com o Pai e com o seu Filho Jesus Cristo.* (I São João 1, 3)
Ele é a expiação pelos nossos pecados, e não somente pelos nossos, mas também pelos de todo o mundo. (I São João 2, 2)
Eis como sabemos que o conhecemos: se guardamos os seus mandamentos. (I São João 2, 3)
aquele que afirma permanecer nele deve também viver como ele viveu. (I São João 2, 6)
Todo aquele que nega o Filho não tem o Pai. Todo aquele que proclama o Filho tem também o Pai.* (I São João 2, 23)
Que permaneça em vós o que tendes ouvido desde o princípio. Se permanecer em vós o que ouvistes desde o princípio, permanecereis também vós no Filho e no Pai. (I São João 2, 24)
Se sabeis que ele é justo, sabei também que todo aquele que pratica a justiça é nascido dele. (I São João 2, 29)
Caríssimos, desde agora somos filhos de Deus, mas não se manifestou ainda o que havemos de ser. Sabemos que, quando isso se manifestar, seremos semelhantes a Deus, porquanto o veremos como ele é.* (I São João 3, 2)
Filhinhos, ninguém vos seduza: aquele que pratica a justiça é justo, como também (Jesus) é justo. (I São João 3, 7)
É nisso que se conhece quais são os filhos de Deus e quais os do demônio: todo o que não pratica a justiça não é de Deus, como também aquele que não ama o seu irmão. (I São João 3, 10)
Nós sabemos que fomos trasladados da morte para a vida, porque amamos nossos irmãos. Quem não ama permanece na morte. (I São João 3, 14)
