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Porque não temos nele um pontífice incapaz de compadecer-se das nossas fraquezas. Ao contrário, passou pelas mesmas provações que nós, com exceção do pecado. (Hebreus 4, 15)
Por isso, ele deve oferecer sacrifícios tanto pelos próprios pecados quanto pelos pecados do povo. (Hebreus 5, 3)
a doutrina dos vários batismos, da imposição das mãos, da ressurreição dos mortos e do julgamento eterno.* (Hebreus 6, 2)
Por este ato duplamente irrevogável, pelo qual o próprio Deus se proibia de desdizer-se, encontramos motivo de profunda consolação, nós que pusemos nossa perspectiva em alcançar a esperança proposta. (Hebreus 6, 18)
Esperança esta que seguramos qual âncora de nossa alma, firme e sólida, e que penetra até além do véu, no santuário (Hebreus 6, 19)
Ora, é indiscutível: é o inferior que recebe a bênção do que é superior. (Hebreus 7, 7)
E é notório que nosso Senhor nasceu da tribo de Judá, tribo à qual Moisés de nada encarregou ao falar do sacerdócio. (Hebreus 7, 14)
Para ele, ao contrário, interveio o juramento daquele que disse: Jurou o Senhor e não se arrependerá: tu és sacerdote eternamente. (Hebreus 7, 21)
E esta aliança da qual Jesus é o Senhor, é-lhe muito superior. (Hebreus 7, 22)
que não tem necessidade, como os outros sumos sacerdotes, de oferecer todos os dias sacrifícios, primeiro pelos pecados próprios, depois pelos do povo; pois isso o fez de uma só vez para sempre, oferecendo-se a si mesmo. (Hebreus 7, 27)
Ministro do santuário e do verdadeiro tabernáculo, erigido pelo Senhor, e não por homens. (Hebreus 8, 2)
Todo pontífice é constituído para oferecer dons e sacrifícios. Portanto, é necessário que ele tenha algo para oferecer. (Hebreus 8, 3)
