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e algum de vós lhes disser: “Ide em paz, aquecei-vos e fartai-vos”, mas não lhes der o necessário para o corpo, de que lhes aproveitará? (São Tiago 2, 16)
Vês como a fé cooperava com as suas obras e era completada por elas. (São Tiago 2, 22)
Do mesmo modo Raab, a meretriz, não foi ela justificada pelas obras, por ter recebido os mensageiros e os ter feito sair por outro caminho?* (São Tiago 2, 25)
Assim como o corpo sem a alma é morto, assim também a fé sem obras é morta. (São Tiago 2, 26)
porque todos nós caímos em muitos pontos. Se alguém não cair por palavra, este é um homem perfeito, capaz de refrear todo o seu corpo. (São Tiago 3, 2)
Quando pomos o freio na boca dos cavalos, para que nos obedeçam, governamos também todo o seu corpo. (São Tiago 3, 3)
Vede também os navios: por grandes que sejam e embora agitados por ventos impetuosos, são governados com um pequeno leme à vontade do piloto. (São Tiago 3, 4)
Assim também a língua é um pequeno membro, mas pode gloriar-se de grandes coisas. Considerai como uma pequena chama pode incendiar uma grande floresta! (São Tiago 3, 5)
Também a língua é um fogo, um mundo de iniquidade. A língua está entre os nossos membros e contamina todo o corpo; e sendo inflamada pelo inferno, incendeia o curso da nossa vida.* (São Tiago 3, 6)
A língua, porém, nenhum homem a pode domar. É um mal irrequieto, cheia de veneno mortífero. (São Tiago 3, 8)
Porventura lança uma fonte por uma mesma bica água doce e água amargosa? (São Tiago 3, 11)
Acaso, meus irmãos, pode a figueira dar azeitonas ou a videira dar figos? Do mesmo modo a fonte de água salobra não pode dar água doce. (São Tiago 3, 12)
