Księga Judyty, 3

Versi relativi a Księga Judyty, 3:

Sędzia 3 opisuje przygotowanie armii asyryjskiej Holofernesa do inwazji na różne narody, w tym Judę. Rozdział ten wspomina także o ucisku Izraelitów przez Nabuchodonozora, króla Asyrii. Oto pięć wersetów związanych z tematami omówionymi w Sędzimie 3:

Daniel 1:2: „Pan uwolnił się w ręce Nabuchodonozora, króla Judy, niektóre z naczyń świątyni Bożej. Zabrał ich na ziemię Sinar, do świątyni swoich bogów i włożył przyczyny w środkach Skarb Jego Boga ”. Ten werset wspomina o ucisku Izraelitów przez Nabuchodonozor, który jest tematem w Sędzimie 3.

2 Królowie 17:5-6: „Król Asyrii najechał całą ziemię i otaczał Samarię. Przez trzy lata szukał jej, aw dziewiątym roku panowania Oseiah, król Asyrii wziął Samarię i wziął lud ludu. Izrael do wygnania w Asyrii. Umieścił je w Hala, Habor, rzece Gozã i w miastach obaw ”. Ten werset opisuje inwazję Asyrii w Izraelu, która jest podobna do planowanej inwazji Sędziowskiej 3.

Izajasza 10:5-7: „Biada Asyrii, wędce mojego gniewu, w którego rąkach jest kij mojej kary!, Mrugnąć ją jak błoto ulic”. Ten werset opisuje Boga używającą Asyrii jako instrumentu kary przeciwko niegodziwym narodom, który można zobaczyć w Judith 3.

2 Kroniki 36:15-16: „Pan, Bóg Jego przodków, wysyłał ich nieustannie posłańców, bo miał współczucie dla swego ludu i domu. Ale wyśmiewali posłańców Boga, gardzili ich słowami i spędzili przed jego prorokami , dopóki gniew Pana przeciwko swemu ludowi stał się tak wielki, że nie było środka zaradczego ”. Ten werset opisuje, w jaki sposób lud Izraela odstępował od Boga i wyśmiewał swoich proroków, co mogło przyczynić się do ucisku Izraelitów przez Nabuchodonozor.

2 Kroniki 33:11-13: „Dlatego Pan przyniósł przeciwko nim dowódcy armii króla Asyrii, który aresztował Manasseh, związał go łańcuchami i zabrał go do Babilonu. W swojej udręce szukał przychylności tego Panie, Jego Bóg i wilgotno głęboko przed Bogiem Jego przodków. A kiedy modlił się do Niego, Pan usłyszał Go i odpowiedział na jego błaganie, sprowadzając go z powrotem do Jerozolimy i Jego Królestwa.