Versi relativi a Księga Ezdrasza, 2:
Ezra Rozdział 2 to szczegółowa lista wygnańców, które powróciły z Babilonu do Jerozolimy pod przewodnictwem Zerubbabel i Joshua. Lista zawiera ich nazwiska, rodziny i liczbę osób, które wróciły. Poniżej znajduje się pięć wersetów związanych z tematami opisanymi w EZRA 2, w kolejności bliskości rozdziału:
Nehemiasza 7:6: „To ci, którzy wrócili z Babilonu, którzy dotarli do Jerozolimy i do innych części Judy, każda do jego miasta”. Werset ten jest podobny do początku Ezra Rozdział 2, w którym wprowadzono listę wygnańców, które powróciły do Jerozolimy.
Ezechiel 11:17: „Dlatego powiedzmy, tak mówi Pan Boga, dołączę do was od środka narodów, a ja zgromadzę cię z ziemi, na których się rozproszyliście, i dam ci ziemię Izraela. " Ten werset opowiada o obietnicy Boga, aby zebrać rozproszony lud i sprowadzić ich z powrotem do ziemi Izraela, co właśnie dzieje się w rozdziale 2 Ezry.
Jeremiasz 24:5-6: „Tak mówi Pan, Bóg Izraela: Jak te dobre figry, będę wiedział tym, którzy przeniesiono z Judy, które wysłałem z tego miejsca do krainy Chaldejczyków, dla ich korzyści. Nakładę na nich oczy na ich dobro i przyniosę je na tę ziemię, a ja ich zbuduję, a ja ich nie powalę, i zasadzę ich, a ja ich nie rozeram ”. Ten werset jest podobny do Ezechiela 11:17, w którym Bóg obiecuje sprowadzić swój lud z powrotem do krainy Izraela po wygnaniu w Babilonie.
Nehemiasza 7:73: „A kapłani i lewici, tragarze, piosenkarze, niektórzy ludzie, serwery świątynne, i cały Izrael opierali się na ich miastach; i kiedy nadszedł siódmy miesiąc, dzieci dzieci, dzieci z dzieci Izrael był w ich miastach ”. Ten werset opisuje koniec podróży wygnańców z powrotem do ich miast, co jest głównym tematem rozdziału 2 Ezra.
Nehemiasz 11:1: „A głowy ludzi mieszkali w Jerozolimie; ale reszta ludzi wystrzeliła sortowanie, aby wziąć jeden z dziesięciu, aby zamieszkać w świętym mieście Jeruzalem i dziewięć części w innych miastach”. Ten werset opisuje, w jaki sposób ludzie osiedlili się w Jerozolimie po powrocie wygnania, który jest kontynuacją głównego tematu Ezra 2.
