Eclesiastés (Qohelet), 4

1. Pensé además en todos los abusos que se cometen bajo el sol. Vi las lágrimas de los oprimidos, y no hay nadie que los consuele; sufren la violencia de sus opresores, y no hay nadie que venga en su ayuda.

1. Yo volví mis ojos a todas las opresiones que se cometen bajo el sol: ahí están las lágrimas de los oprimidos, y no hay quien los consuele. La fuerza está del lado de los opresores, y no hay nadie que les dé su merecido.

2. Por eso felicitaré al muerto porque es muerto más bien que al vivo porque todavía vive.

2. Entonces tuve por más felices a los muertos, porque ya están muertos, que a los vivos, porque viven todavía;

3. Y más feliz que uno y otro es el que todavía no existe, pues no ha visto todo el mal que se comete bajo el sol.

3. y consideré más feliz aún al que todavía no ha existido, porque no ha visto las infamias que se cometen bajo el sol.

4. Si miro todo el trabajo que los hombres se dan, toda la carrera tras el éxito, eso no es más que envidia del uno para el otro. ¡Todo eso es insensato, se corre tras el viento!

4. Yo vi que todo el esfuerzo y toda la eficacia de una obra no son más que rivalidad de unos contra otros. También esto es vanidad y correr tras el viento.

5. El tonto que se cruza de brazos, devora su propia carne.

5. El necio se cruza de brazos y se devora a sí mismo.

6. Pero gozar del descanso cuando una mano está llena vale más que el tormento de llenar la otra mano.

6. Más vale un puñado con tranquilidad, que las dos manos bien llenas a costa de fatigas y de correr tras el viento.

7. Pues vi bajo el sol otra cosa absurda: Un hombre solo, que no tiene a nadie, ni hijos ni hermanos, y que no deja de extenuarse trabajando, nunca se siente lo bastante rico. Pero ¿para quién trabaja, para quién son esas privaciones? Ese es un mal negocio y que no tiene sentido.

7. Luego volví mis ojos a otra cosa vana bajo el sol:

8.

8. un hombre está completamente solo, no tiene hijo ni hermano, pero nunca pone fin a su esfuerzo ni se sacia de ambicionar riquezas. Entonces, ¿para quién me esfuerzo y me privo del bienestar? También esto es vanidad y una tarea ingrata.

9. Más vale estar de a dos que solo: el trabajo rendirá más.

9. Valen más dos juntos que uno solo, porque es mayor la recompensa del esfuerzo.

10. Si uno cae, su compañero lo levantará. Pero, ay del que está solo si cae: nadie lo levantará.

10. Si caen, uno levanta a su compañero; pero ¡pobre del que está solo y se cae, sin tener a nadie que lo levante!

11. De igual modo, si se acuestan juntos se calentarán; pero nadie calentará al que está solo.

11. Además, si se acuestan juntos, sienten calor, pero uno solo ¿cómo se calentará?

12. Si uno está solo, lo pueden atacar; pero acompañado, podrá resistir, y si el hilo es triple, no se cortará fácilmente.

12. Y a uno solo se lo domina, pero los dos podrán resistir, porque la cuerda trenzada no se rompe fácilmente.

13. Más vale un muchacho pobre y con buen criterio que un rey viejo y tonto, que no sabe pedir consejos.

13. Más vale un joven pobre y sabio que un rey viejo y necio, que ya no es capaz de hacerse aconsejar.

14. Y esto, aunque haya pasado de la prisión al poder, o aunque haya nacido como el último de todos en el reino.

14. Aunque aquel salió de la cárcel para reinar y había sido pobre en su propio reino,

15. Vi que todos los que viven bajo el sol se ponían de lado del nuevo, del joven que asumía la sucesión.

15. yo vi a todos los vivientes que caminan bajo el sol ponerse de parte del joven sucesor, que se erigió en lugar del otro.

16. Interminable era la multitud de los que venían a rendirle homenaje. Un día, sin embargo, no estarán más contentos con él. Esas son pues cosas que no duran: se corre tras el viento.

16. Era una multitud interminable la que él encabezaba. Pero los que vendrán después tampoco estarán contentos con él, porque también esto es vanidad y correr tras el viento.

17. Mira dónde pisas cuando vayas a la Casa de Dios. Presenta la ofrenda como un hombre prevenido, no como los tontos que ofrecen el sacrificio y no ven que hacen el mal.

17. Vigila tus pasos cuando vayas a la Casa de Dios. Acércate dispuesto a escuchar, más bien que a ofrecer el sacrificio de los insensatos, porque ellos no se dan cuenta que obran mal.