Cattolica Bibbia
Mosaico decorativo

Ezéchiel, 15

1. La parole de l`Éternel me fut adressée, en ces mots:

2. Fils de l`homme, le bois de la vigne, qu`a-t-il de plus que tout autre bois, Le sarment qui est parmi les arbres de la forêt?

3. Prend-on de ce bois pour fabriquer un ouvrage? En tire-t-on une cheville pour y suspendre un objet quelconque?

4. Voici, on le met au feu pour le consumer; Le feu en consume les deux bouts, et le milieu brûle: Sera-t-il bon à quelque chose?

5. Voici, lorsqu`il était entier, on n`en faisait aucun ouvrage; Combien moins, lorsque le feu l`a consumé et qu`il est brûlé, En pourra-t-on faire quelque ouvrage?

6. C`est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l`Éternel: Comme le bois de la vigne parmi les arbres de la forêt, Ce bois que je livre au feu pour le consumer, Ainsi je livrerai les habitants de Jérusalem.

7. Je tournerai ma face contre eux; Ils sont sortis du feu, et le feu les consumera. Et vous saurez que je suis l`Éternel, Quand je tournerai ma face contre eux.

8. Je ferai du pays un désert, Parce qu`ils ont été infidèles, Dit le Seigneur, l`Éternel.


Leggi la Bibbia in un anno

Unisciti alla nostra comunità e completa l'intera Bibbia in 365 giorni. Un percorso strutturato e stimolante per approfondire la tua fede e la tua conoscenza delle Scritture.

Iscriviti al programma Scarica il piano PDF

Note a piè di pagina:

15:1-5 - Il Signore paragona Gerusalemme a una vite inutile, che non può essere utilizzata nemmeno per fare legna. L'inutilità di Gerusalemme è legata alla sua ribellione e alla sua mancanza di fedeltà a Dio (vedi anche Isaia 5:1-7 e Giovanni 15:5).

15:6-8 - Il giudizio di Dio è annunciato su Gerusalemme e la città sarà distrutta. La mancanza di pentimento e la corruzione morale della città portano al suo giudizio. La giustizia di Dio è chiara: coloro che rifiutano la Sua parola ne subiranno le conseguenze (vedi anche Lamentazioni 4:20-22 e Matteo 23:37-39).

Versi relativi a Ezéchiel, 15:

Ezechiele capitolo 15 paragona Gerusalemme a una vite inutile. Quale lezione insegna Dio attraverso questa metafora? Questo testo conciso mette in discussione il valore di una vite che non produce frutto. Il capitolo illustra come Gerusalemme, come il legno della vite, è adatta solo al fuoco del giudizio divino. Questa analogia sottolinea l'attesa di Dio per la fecondità spirituale e le conseguenze dell'infedeltà. Consideriamo con noi cinque passaggi biblici che chiariscono i principi della produttività spirituale presentati in questo capitolo metaforico.

Giovanni 15:6: "Se qualcuno non rimane in me, sarà come il tralcio gettato via e secca. Tali rami vengono raccolti, gettati nel fuoco e bruciati." - Gesù usa una metafora simile a quella di Ezechiele 15:1-8, paragonando le persone infedeli a rami inutili.

Romani 11:17-21: "Se alcuni rami sono stati tagliati e tu, che sei olivo selvatico, sei stato innestato tra gli altri e ora ricevi la linfa che esce dalla radice dell'olivo, non vantarti contro quei rami. Se lo fai, sappi che non sei tu a sostenere la radice, ma è la radice a sostenere te. […] Perché se Dio non ha risparmiato i rami naturali, non risparmierà neanche te." - Paolo usa la metafora dell'albero simile a quella di Ezechiele 15, mettendo in guardia contro l'infedeltà.

Matteo 3:10: "La scure è già posta alla radice degli alberi e ogni albero che non porta buoni frutti sarà tagliato e gettato nel fuoco." - Giovanni Battista usa una metafora simile a quella di Ezechiele 15, avvertendo del giudizio imminente.

Salmi 80:8-16: "Hai portato una vite dall'Egitto; Hai scacciato le nazioni e l'hai piantato. [...] Perché hai abbattuto il tuo recinto, permettendo a chiunque passasse di raccogliere la tua uva?" - Questo salmo utilizza la metafora della vite per Israele, simile a quella di Ezechiele 15, contrapponendo la cura di Dio all'infedeltà del popolo.

Isaia 5:1-7: "Canterò al mio diletto una canzone del mio diletto, sulla sua vigna: Il mio diletto aveva una vigna su un colle fertile. […] Ebbene, la vigna del Signore degli eserciti è la nazione d'Israele, e gli uomini di Giuda sono la piantagione che egli amò. Si aspettava giustizia, ma ci fu spargimento di sangue; Si aspettava la giustizia, ma ha sentito grida di angoscia." - Isaia usa una parabola della vigna simile alla metafora contenuta in Ezechiele 15 che descrive l'infedeltà di Israele.

FAQ:

Cosa significa la parabola della vite in Ezechiele 15?

La parabola della vite mostra che, proprio come la vite è inutile fuori dalla terra, Israele sarà inutile senza obbedienza a Dio e sarà distrutto. (Ezechiele 15:1-8)

Perché in Ezechiele 15 la vite viene paragonata a Israele?

La vite è paragonata a Israele perché, proprio come la vite è inutile se non è piantata nella terra, Israele senza Dio è inutile. (Ezechiele 15:2)

Cosa simboleggia per Israele la distruzione della vite in Ezechiele 15?

La distruzione della vite simboleggia la punizione di Dio per coloro che rifiutano la Sua parola, con conseguente inutilità e distruzione. (Ezechiele 15:6-7)

In che modo la futilità della vite si applica al popolo di Dio in Ezechiele 15?

La futilità della vite rappresenta l'incapacità di Israele di compiere la sua missione di essere una luce per le nazioni senza fedeltà a Dio. (Ezechiele 15:4-5)

Cosa insegna Dio sulla futilità dell'idolatria in Ezechiele 15?

La parabola della vite insegna che l'idolatria e la disobbedienza a Dio rendono Israele inutile, come una vite secca e senza valore. (Ezechiele 15:3-5)


Bibbie

Vecchio Testamento

Nuovo Testamento

Seguici