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Proverbes, 1

1. Proverbes de Salomon, fils de David, roi d`Israël,

1. parabolæ Salomonis filii David regis Israël

2. Pour connaître la sagesse et l`instruction, Pour comprendre les paroles de l`intelligence;

2. ad sciendam sapientiam et disciplinam

3. Pour recevoir des leçons de bon sens, De justice, d`équité et de droiture;

3. ad intellegenda verba prudentiæ et suscipiendam eruditionem doctrinæ justitiam et judicium et æquitatem

4. Pour donner aux simples du discernement, Au jeune homme de la connaissance et de la réflexion.

4. ut detur parvulis astutia adulescenti scientia et intellectus

5. Que le sage écoute, et il augmentera son savoir, Et celui qui est intelligent acquerra de l`habileté,

5. audiens sapiens sapientior erit et intellegens gubernacula possidebit

6. Pour saisir le sens d`un proverbe ou d`une énigme, Des paroles des sages et de leurs sentences.

6. animadvertet parabolam et interpretationem verba sapientium et enigmata eorum

7. La crainte de l`Éternel est le commencement de la science; Les insensés méprisent la sagesse et l`instruction.

7. timor Domini principium scientiæ sapientiam atque doctrinam stulti despiciunt

8. Écoute, mon fils, l`instruction de ton père, Et ne rejette pas l`enseignement de ta mère;

8. audi fili mi disciplinam patris tui et ne dimittas legem matris tuæ

9. Car c`est une couronne de grâce pour ta tête, Et une parure pour ton cou.

9. ut addatur gratia capiti tuo et torques collo tuo

10. Mon fils, si des pécheurs veulent te séduire, Ne te laisse pas gagner.

10. fili mi si te lactaverint peccatores ne adquiescas

11. S`ils disent: Viens avec nous! dressons des embûches, versons du sang, Tendons des pièges à celui qui se repose en vain sur son innocence,

11. si dixerint veni nobiscum insidiemur sanguini abscondamus tendiculas contra insontem frustra

12. Engloutissons-les tout vifs, comme le séjour des morts, Et tout entiers, comme ceux qui descendent dans la fosse;

12. degluttiamus eum sicut infernus viventem et integrum quasi descendentem in lacum

13. Nous trouverons toute sorte de biens précieux, Nous remplirons de butin nos maisons;

13. omnem pretiosam substantiam repperiemus implebimus domos nostras spoliis

14. Tu auras ta part avec nous, Il n`y aura qu`une bourse pour nous tous!

14. sortem mitte nobiscum marsuppium unum sit omnium nostrum

15. Mon fils, ne te mets pas en chemin avec eux, Détourne ton pied de leur sentier;

15. fili mi ne ambules cum eis prohibe pedem tuum a semitis eorum

16. Car leurs pieds courent au mal, Et ils ont hâte de répandre le sang.

16. pedes enim illorum ad malum currunt et festinant ut effundant sanguinem

17. Mais en vain jette-t-on le filet Devant les yeux de tout ce qui a des ailes;

17. frustra autem jacitur rete ante oculos pinnatorum

18. Et eux, c`est contre leur propre sang qu`ils dressent des embûches, C`est à leur âme qu`ils tendent des pièges.

18. ipsique contra sanguinem suum insidiantur et moliuntur fraudes contra animas suas

19. Ainsi arrive-t-il à tout homme avide de gain; La cupidité cause la perte de ceux qui s`y livrent.

19. sic semitæ omnis avari animas possidentium rapiunt

20. La sagesse crie dans les rues, Elle élève sa voix dans les places:

20. sapientia foris prædicat in plateis dat vocem suam

21. Elle crie à l`entrée des lieux bruyants; Aux portes, dans la ville, elle fait entendre ses paroles:

21. in capite turbarum clamitat in foribus portarum urbis profert verba sua dicens

22. Jusqu`à quand, stupides, aimerez-vous la stupidité? Jusqu`à quand les moqueurs se plairont-ils à la moquerie, Et les insensés haïront-ils la science?

22. usquequo parvuli diligitis infantiam et stulti ea quæ sibi sunt noxia cupiunt et inprudentes odibunt scientiam

23. Tournez-vous pour écouter mes réprimandes! Voici, je répandrai sur vous mon esprit, Je vous ferez connaître mes paroles...

23. convertimini ad correptionem meam en proferam vobis spiritum meum et ostendam verba mea

24. Puisque j`appelle et que vous résistez, Puisque j`étends ma main et que personne n`y prend garde,

24. quia vocavi et rennuistis extendi manum meam et non fuit qui aspiceret

25. Puisque vous rejetez tous mes conseils, Et que vous n`aimez pas mes réprimandes,

25. despexistis omne consilium meum et increpationes meas neglexistis

26. Moi aussi, je rirai quand vous serez dans le malheur, Je me moquerai quand la terreur vous saisira,

26. ego quoque in interitu vestro ridebo et subsannabo cum vobis quod timebatis advenerit

27. Quand la terreur vous saisira comme une tempête, Et que le malheur vous enveloppera comme un tourbillon, Quand la détresse et l`angoisse fondront sur vous.

27. cum inruerit repentina calamitas et interitus quasi tempestas ingruerit quando venerit super vos tribulatio et angustia

28. Alors ils m`appelleront, et je ne répondrai pas; Ils me chercheront, et ils ne me trouveront pas.

28. tunc invocabunt me et non exaudiam mane consurgent et non invenient me

29. Parce qu`ils ont haï la science, Et qu`ils n`ont pas choisi la crainte de l`Éternel,

29. eo quod exosam habuerint disciplinam et timorem Domini non susceperint

30. Parce qu`ils n`ont point aimé mes conseils, Et qu`ils ont dédaigné toutes mes réprimandes,

30. nec adquieverint consilio meo et detraxerint universæ correptioni meæ

31. Ils se nourriront du fruit de leur voie, Et ils se rassasieront de leurs propres conseils,

31. comedent igitur fructus viæ suæ suisque consiliis saturabuntur

32. Car la résistance des stupides les tue, Et la sécurité des insensés les perd;

32. aversio parvulorum interficiet eos et prosperitas stultorum perdet illos

33. Mais celui qui m`écoute reposera avec assurance, Il vivra tranquille et sans craindre aucun mal.

33. qui autem me audierit absque terrore requiescet et abundantia perfruetur malorum timore sublato



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Note a piè di pagina:

1:1-7 - L'introduction du livre souligne le but des proverbes : enseigner la sagesse, la discipline et la prudence. La « crainte de l'Éternel » est le commencement de la sagesse, soulignant que la véritable sagesse commence par une relation respectueuse avec Dieu (voir aussi Psaume 111:10 et Jacques 1:5).

1:8-9 - Nous entendons l'appel aux enfants à suivre les instructions de leurs parents. Ces enseignements sont comparés à une couronne de grâce et d'honneur, soulignant l'importance de suivre des conseils sages et justes (voir aussi Éphésiens 6:1-3 et Colossiens 3:20).

1:10-19 - L'avertissement contre les mauvaises fréquentations montre comment le choix des amis peut influencer la vie. L'attrait du gain facile est condamné, et la conséquence ultime de cette voie est l'autodestruction (voir aussi Psaume 1:1 et 1 Corinthiens 15:33).

1:20-23 - La personnification de la sagesse, criant dans les rues, représente le désir de Dieu que les hommes recherchent la compréhension. Ceux qui rejettent la sagesse se mettent en danger, tandis que ceux qui la suivent trouveront la sécurité (voir aussi Proverbes 8:1-3 et Ésaïe 55:6).

1:24-33 - Rejeter la sagesse mène au malheur. La sagesse a averti, mais ceux qui l'ont ignorée en subiront les conséquences. En revanche, ceux qui la suivent vivront en paix et en sécurité (voir aussi Jérémie 6:19 et Matthieu 7:24-27).

Versi relativi a Proverbes, 1:

Le chapitre 1 des Proverbes présente le but de ce livre de sagesse. Quelle est la valeur de la connaissance divine ? Ce texte fondateur établit l'importance de la sagesse, du discernement et de l'instruction morale. Le chapitre oppose le chemin du sage à celui de l’insensé, mettant en garde contre les pièges de la folie. Proverbes 1 personnifie la sagesse comme une voix criant dans les rues, offrant une direction à tous. En outre, il met l’accent sur la crainte du Seigneur comme principe de connaissance. Examinez avec nous cinq versets clés qui éclairent les thèmes centraux de ce chapitre inaugural.

Jacques 1:5: "Si l’un d’entre vous manque de sagesse, demandez-le à Dieu, qui la donne à tous librement et volontairement ; et cela vous sera accordé." - Ce verset fait écho au thème central de Proverbes 1 sur la recherche de la sagesse, soulignant que Dieu est la source.

Colossiens 2:3: "En Lui sont cachés tous les trésors de la sagesse et de la connaissance." - Il se rapporte à Proverbes 1:7, indiquant que la vraie connaissance et la vraie sagesse viennent de Dieu.

Éphésiens 6:1: "Enfants, obéissez à vos parents dans le Seigneur, car cela est juste." - Cela reflète les conseils de Proverbes 1:8-9 concernant l’écoute des instructions parentales.

Romains 1:16: "Je n’ai pas honte de l’Évangile, car c’est la puissance de Dieu pour le salut de tous ceux qui croient." - Cela contraste avec Proverbes 1:22, où les imbéciles méprisent la sagesse, soulignant l’importance de ne pas avoir honte de la vérité.

Hébreux 12:25: "Faites attention à ne pas rejeter l'orateur. Si ceux qui ont refusé d’écouter celui qui les avertissait sur terre n’ont pas échappé, combien plus si nous nous détournons de celui qui nous avertit du ciel ?" - Cela reflète l’avertissement de Proverbes 1:24-26 concernant les conséquences du rejet de la sagesse.

FAQ:

Quel est le but du livre des Proverbes ?

Le but des Proverbes est d'enseigner la sagesse, la discipline et l'intelligence afin que les hommes vivent avec justice et prudence, dans la crainte de l'Éternel. (Proverbes 1:1-7)

Que signifie « la crainte de l’Éternel est le commencement de la connaissance » ?

Cela signifie que la véritable sagesse commence par le respect et l'obéissance à Dieu. Sans la reconnaissance de Dieu, la connaissance est incomplète. (Proverbes 1:7)

Pourquoi devrions-nous éviter les mauvaises compagnies ?

Les mauvaises compagnies mènent au péché et à la destruction. Les méchants recherchent le gain injuste et tombent dans leurs propres pièges. (Proverbes 1:10-19)

Qu’arrive-t-il à ceux qui rejettent la sagesse ?

Ceux qui rejettent la sagesse subiront les conséquences de leurs choix, car lorsqu'ils auront besoin d'aide, ils ne trouveront pas de réponse. (Proverbes 1:24-33)

Comment la sagesse se manifeste-t-elle dans le chapitre 1 ?

La sagesse est personnifiée par quelqu'un qui crie dans les rues, appelant les gens à la compréhension et les avertissant des conséquences de la désobéissance. (Proverbes 1:20-23)


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