Cattolica Bibbia
Mosaico decorativo

Lévitique, 10

1. Les fils d`Aaron, Nadab et Abihu, prirent chacun un brasier, y mirent du feu, et posèrent du parfum dessus; ils apportèrent devant l`Éternel du feu étranger, ce qu`il ne leur avait point ordonné.

1. Arreptisque Nadab et Abiu filii Aaron turibulis, posue runt ignem et incensum desuper offerentes coram Domino ignem alienum, qui eis praeceptus non erat.

2. Alors le feu sortit de devant l`Éternel, et les consuma: ils moururent devant l`Éternel.

2. Egressusque ignis a Domino devoravit eos, et mortui sunt coram Domino.

3. Moïse dit à Aaron: C`est ce que l`Éternel a déclaré, lorsqu`il a dit: Je serai sanctifié par ceux qui s`approchent de moi, et je serai glorifié en présence de tout le peuple. Aaron garda le silence.

3. Dixitque Moyses ad Aaron: “Hoc est, quod locutus est Dominus: "Sanctificabor in his, qui appropinquant mihi, et in conspectu omnis populi glorificabor"”. Quod audiens tacuit Aaron.

4. Et Moïse appela Mischaël et Eltsaphan, fils d`Uziel, oncle d`Aaron, et il leur dit: Approchez-vous, emportez vos frères loin du sanctuaire, hors du camp.

4. Vocatis autem Moyses Misael et Elisaphan filiis Oziel patrui Aaron, ait ad eos: “Ite et tollite fratres vestros de conspectu sanctuarii et asportate extra castra”.

5. Ils s`approchèrent, et ils les emportèrent dans leurs tuniques hors du camp, comme Moïse l`avait dit.

5. Confestimque pergentes tulerunt eos, sicut iacebant vestitos subuculis suis, foras, ut sibi fuerat imperatum.

6. Moïse dit à Aaron, à Éléazar et à Ithamar, fils d`Aaron: Vous ne découvrirez point vos têtes, et vous ne déchirerez point vos vêtements, de peur que vous ne mouriez, et que l`Éternel ne s`irrite contre toute l`assemblée. Laissez vos frères, toute la maison d`Israël, pleurer sur l`embrasement que l`Éternel a allumé.

6. Locutus est Moyses ad Aaron et ad Eleazar atque Ithamar filios eius: “Comas vestras nolite excutere et vestimenta nolite scindere, ne moriamini, et super omnem coetum oriatur indignatio. Fratres vestri, omnis domus Israel, plangant incendium, quod Dominus suscitavit.

7. Vous ne sortirez point de l`entrée de la tente d`assignation, de peur que vous ne mouriez; car l`huile de l`onction de l`Éternel est sur vous. Ils firent ce que Moïse avait dit.

7. Vos autem non egredimini fores tabernaculi conventus, alioquin peribitis; oleum quippe unctionis Domini est super vos”. Qui fecerunt omnia iuxta praeceptum Moysi.

8. L`Éternel parla à Aaron, et dit:

8. Dixit quoque Dominus ad Aaron:

9. Tu ne boiras ni vin, ni boisson enivrante, toi et tes fils avec toi, lorsque vous entrerez dans la tente d`assignation, de peur que vous ne mouriez: ce sera une loi perpétuelle parmi vos descendants,

9. “Vinum et omne, quod inebriare potest, non bibetis tu et filii tui, quando intratis tabernaculum conventus, ne moriamini ­ praeceptum est sempiternum in generationes vestras ­

10. afin que vous puissiez distinguer ce qui est saint de ce qui est profane, ce qui est impur de ce qui est pur,

10. et ut habeatis scientiam discernendi inter sanctum et profanum, inter pollutum et mundum,

11. et enseigner aux enfants d`Israël toutes les lois que l`Éternel leur a données par Moïse.

11. doceatisque filios Israel omnia legitima mea, quae locutus est Dominus ad eos per manum Moysi”.

12. Moïse dit à Aaron, à Éléazar et à Ithamar, les deux fils qui restaient à Aaron: Prenez ce qui reste de l`offrande parmi les sacrifices consumés par le feu devant l`Éternel, et mangez-le sans levain près de l`autel: car c`est une chose très sainte.

12. Locutusque est Moyses ad Aaron et ad Eleazar atque Ithamar filios eius, qui residui erant: “Tollite oblationem similae, quae remansit de incensis Domini, et comedite illam absque fermento iuxta altare, quia sanctum sanctorum est.

13. Vous le mangerez dans un lieu saint; c`est ton droit et le droit de tes fils sur les offrandes consumées par le feu devant l`Éternel; car c`est là ce qui m`a été ordonné.

13. Comedetis autem in loco sancto, quia data est tibi et filiis tuis de incensis Domini, sicut praeceptum est mihi.

14. Vous mangerez aussi dans un lieu pur, toi, tes fils et tes filles avec toi, la poitrine qu`on a agitée de côté et d`autre et l`épaule qui a été présentée par élévation; car elles vous sont données, comme ton droit et le droit de tes fils, dans les sacrifices d`actions de grâces des enfants d`Israël.

14. Pectusculum quoque elationis et armum donationis edetis in loco mundissimo, tu et filii tui ac filiae tuae tecum; tibi enim ac liberis tuis reposita sunt de hostiis pacificis filiorum Israel.

15. Ils apporteront, avec les graisses destinées à être consumées par le feu, l`épaule que l`on présente par élévation et la poitrine que l`on agite de côté et d`autre devant l`Éternel: elles seront pour toi et pour tes fils avec toi, par une loi perpétuelle, comme l`Éternel l`a ordonné.

15. Armum et pectus cum incensis adipum afferent ad elationem coram Domino, et pertineant ad te et ad filios tuos lege perpetua, sicut praecepit Dominus”.

16. Moïse chercha le bouc expiatoire; et voici, il avait été brûlé. Alors il s`irrita contre Éléazar et Ithamar, les fils qui restaient à Aaron, et il dit:

16. De hirco autem pro peccato cum quaereret Moyses, exustum repperit; iratusque contra Eleazar et Ithamar filios Aaron, qui remanserant, ait:

17. Pourquoi n`avez-vous pas mangé la victime expiatoire dans le lieu saint? C`est une chose très sainte; et l`Éternel vous l`a donnée, afin que vous portiez l`iniquité de l`assemblée, afin que vous fassiez pour elle l`expiation devant l`Éternel.

17. “Cur non comedistis sacrificium pro peccato in loco sancto? Quod sanctum sanctorum est, et datum vobis, ut portetis iniquitatem coetus in expiationem eorum in conspectu Domini;

18. Voici, le sang de la victime n`a point été porté dans l`intérieur du sanctuaire; vous deviez la manger dans le sanctuaire, comme cela m`avait été ordonné.

18. praesertim cum de sanguine illius non sit illatum intra sancta, comedere eam debuistis in sanctuario, sicut praeceptum est mihi”.

19. Aaron dit à Moïse: Voici, ils ont offert aujourd`hui leur sacrifice d`expiation et leur holocauste devant l`Éternel; et, après ce qui m`est arrivé, si j`eusse mangé aujourd`hui la victime expiatoire, cela aurait-il été bien aux yeux de l`Éternel?

19. Respondit Aaron: “Oblata est hodie victima pro peccato et holocaustum eorum coram Domino; mihi autem accidit, quod vides. Quomodo potui comedere eam et placere Domino?”.

20. Moïse entendit et approuva ces paroles.

20. Quod cum audisset Moyses, recepit satisfactionem.



Leggi la Bibbia in un anno

Unisciti alla nostra comunità e completa l'intera Bibbia in 365 giorni. Un percorso strutturato e stimolante per approfondire la tua fede e la tua conoscenza delle Scritture.

Iscriviti al programma Scarica il piano PDF

Note a piè di pagina:

10:1-3 - Nadab et Abihu, les fils d'Aaron, offrent un feu étranger devant l'Éternel et sont consumés par le feu divin. Cela souligne le sérieux du service sacerdotal et l'obéissance aux instructions divines (voir aussi Nombres 26:61 et 1 Samuel 15:22-23).

10:4-7 - Moïse ordonne que les corps de Nadab et d'Abihu soient enlevés, tandis qu'Aaron et ses autres fils restent au service. La sainteté du service sacerdotal exige une séparation claire entre le sacré et le profane (voir aussi Ézéchiel 44:23 et Lévitique 21:10-12).

10:8-11 - Dieu interdit aux prêtres de boire du vin ou des boissons fortes en entrant dans la tente d'assignation, établissant ainsi la norme de sobriété dans le service divin. L'importance de la pureté mentale et spirituelle est soulignée (voir aussi Éphésiens 5:18 et 1 Timothée 3:2-3).

10:12-15 - Moïse enseigne aux fils d'Aaron comment consommer les offrandes saintes. Cela renforce l'importance de suivre scrupuleusement les instructions divines pour maintenir la sainteté et l'ordre dans le culte (voir aussi Lévitique 6:16-18 et Nombres 18:8-10).

10:16-20 - Moïse est furieux lorsqu'il découvre que le sacrifice d'expiation n'a pas été consommé comme prescrit. Aaron explique sa décision à la lumière du drame de ses fils, et Moïse accepte l'explication, démontrant ainsi la sensibilité de Dieu aux circonstances particulières (voir aussi 1 Samuel 21:6 et Matthieu 12:7).

Versi relativi a Lévitique, 10:

Le chapitre 10 de Lévitique raconte un incident tragique dans le sacerdoce. Quelle leçon cruciale sur la sainteté est enseignée ? Ce texte choquant raconte la mort de Nadab et Abihu pour avoir offert un « feu étranger » devant le Seigneur. Le chapitre aborde la réponse d'Aaron, les instructions de Moïse sur le deuil et la conduite sacerdotale, et réitère l'importance de la distinction entre le sacré et le profane. Lévitique 10 met l’accent sur le sérieux de servir Dieu selon ses directives. Examinez avec nous cinq passages bibliques qui approfondissent notre compréhension du respect et de l’obéissance dans le service divin.

1 Pierre 4:17: "Car le temps est venu où le jugement doit commencer par la maison de Dieu ; et, si cela commence par nous en premier, quelle sera la fin de ceux qui n’obéissent pas à l’Évangile de Dieu ?" - Pierre fait allusion au jugement de Nadab et Abihu dans Lévitique 10, appliquant le principe de responsabilité à l'Église.

1 Corinthiens 10:31: "Par conséquent, que vous mangiez, buviez ou fassiez autre chose, faites tout pour la gloire de Dieu." - Paul fait écho au principe de sainteté au service de Dieu établi dans Lévitique 10, en l'appliquant à la vie quotidienne des chrétiens.

Hébreux 12:28-29: "Par conséquent, puisque nous recevons un Royaume inébranlable, soyons reconnaissants et adorons Dieu de manière acceptable, avec révérence et crainte, car notre « Dieu est un feu dévorant » !" - L'auteur de l'épître aux Hébreux fait allusion au feu dévorant qui jugea Nadab et Abihu dans Lévitique 10, soulignant la sainteté de Dieu.

Éphésiens 5:18: "Ne vous enivrez pas de vin, qui mène à la débauche, mais laissez-vous remplir de l'Esprit." - Paul fait écho à l'interdiction de boire du vin avant d'entrer dans la tente d'assignation dans Lévitique 10:9, appliquant le principe de sobriété à la vie chrétienne.

1 Timothée 4:16: "Portez une attention particulière à votre propre vie et à la doctrine, en persévérant dans ces devoirs, car ainsi vous vous sauverez vous-même et ceux qui vous écoutent." - Paul souligne l'importance de la fidélité dans le ministère, faisant écho aux leçons tirées de l'erreur de Nadab et Abihu dans Lévitique 10.

FAQ:

Qu'est-il arrivé à Nadab et Abihu ?

Nadab et Abihu, fils d'Aaron, offrirent un feu profane devant l'Éternel, contrairement à son ordre, et furent consumés par le feu loin de la face de Dieu. (Lévitique 10:1-2)

Pourquoi Nadab et Abihu ont-ils été punis par Dieu ?

Ils furent punis pour avoir désobéi aux instructions divines en offrant du feu non autorisé, démontrant ainsi le sérieux de leur service sacerdotal. (Lévitique 10:1-3)

Comment Aaron a-t-il réagi à la mort de ses fils ?

Aaron resta silencieux face à la mort de ses fils, acceptant sans la remettre en question la justice de Dieu, comme l'avait ordonné Moïse. (Lévitique 10:3)

Qu’est-ce que Moïse a demandé à Aaron et à ses autres fils de faire après l’incident ?

Moïse ordonna à Aaron et à ses autres fils de ne montrer aucun signe de deuil et de continuer à servir comme prêtres, par respect pour la sainteté de l'Éternel. (Lévitique 10:6-7)

Quelle leçon pouvons-nous tirer de l’histoire de Nadab et Abihu ?

L’histoire de Nadab et Abihu nous enseigne la sainteté de Dieu et l’importance d’obéir strictement à ses instructions dans le service sacerdotal. (Lévitique 10:1-7)


Bibbie

Vecchio Testamento

Nuovo Testamento

Avaiable on Youtube