Baruc, 6

1. É por causa dos pecados que come­testes contra Deus que ides deportados para a Babilônia como prisioneiros, por Nabucodonosor, rei dos babilônios.*

1. For the sins that you have committed before God, you shall be carried away captives into Babylon by Nabuchodonosor the king of Babylon.

2. Quando chegardes à Babilônia, será para ficardes lá por muito tempo, durante longos anos, até sete gerações. Depois disso, porém, farei com que volteis em paz.*

2. And when you are come into Babylon, you shall be there many years, and for a long time, even to seven generations: and after that I will bring you away from thence with peace.

3. Ireis ver na Babilônia deuses de prata, ouro e madeira, deuses que são carregados aos ombros e que, não obstante, inspiram temor aos pagãos.

3. But now, you shall see in Babylon gods of gold, and of silver, and of stone, and of wood borne upon shoulders, causing fear to the Gentiles.

4. Quanto a vós, preveni-vos! Não imiteis esses estrangeiros, deixando que também o temor desses deuses se aposse de vós.

4. Beware therefore that you imitate not the doings of others, and be afraid, and the fear of them should seize upon you.

5. Quando virdes a multidão comprimir-se em torno deles para adorá-los, dizei no silêncio de vossos corações: “É somente a vós, Senhor, que devemos adorar”.

5. But when you see the multitude behind, and before, adoring them, say you in your hearts: Thou oughtest to be adored, O Lord.

6. Porque meu anjo estará ao vosso lado, e poderia vingar-se na vossa vida.

6. For my angel is with you: And I myself will demand an account of your souls.

7. A língua desses deuses é polida por um artista. Mas, apesar de dourados e prateados, são falsos e incapazes de falar.

7. For their tongue that is polished by the craftsman, and themselves laid over with gold and silver, are false things, and they cannot speak.

8. Como se fora para uma donzela apaixonada por enfeites, eles pegam ouro

8. And as if it were for a maiden that loveth to go gay: so do they take gold and make them up.

9. e confeccionam coroas para serem colocadas nas cabeças de suas divindades. Acontece, até, que os sacerdotes roubam o ouro e a prata para utilizá-los em pro­veito próprio,

9. Their gods have golden crowns upon their heads: whereof the priests secretly convey away from them gold, and silver, and bestow it on themselves.

10. ou para presentear pros­titutas que mantêm em suas casas. Eles ataviam com lindas vestes, como se fossem homens (esses deuses) de prata, de ouro ou madeira,*

10. Yea and they give thereof to prostitutes, and they dress out harlots: and again when they receive it of the harlots, they adorn their gods.

11. enquanto estes nem mesmo são capazes de defender-se contra a ferrugem e os vermes. Vestem-nos de púrpura;

11. And these gods cannot defend themselves from the rust, and the moth.

12. precisam, porém, tirar-lhes do rosto a poeira que neles se acumula.

12. But when they have covered them with a purple garment, they wipe their face because of the dust of the house, which is very much among them.

13. Possui o deus um cetro como se fora governador de província; mas é incapaz de condenar à morte aqueles que contra ele se rebelam.

13. This holdeth a sceptre as a man, as a judge of the country, but cannot put to death one that offendeth him.

14. Ostenta na mão o machado e a espada, mas nem pode garantir-se contra um inimigo ou um ladrão. E disto se pode concluir que não são deuses. Não tendes por que temê-los.

14. And this hath in his hand a sword, or an axe, but cannot save himself from war, or from robbers, whereby be it known to you, that they are not gods.

15. Quando a ferramenta de um homem se quebra, perde a utilidade. Assim também acontece com seus deuses.*

15. Therefore fear them not. For as a vessel that a man uses when it is broken becometh useless, even so are their gods:

16. Se os colocardes em um templo, en­chem-se seus olhos da poeira erguida pelos pés dos visitantes.

16. When they are placed in the house, their eyes are full of dust by the feet of them that go in.

17. Quando um homem ofende o rei, fecham-se atrás dele as portas da prisão, porque vai ser conduzido à morte. Assim os sacerdotes defendem os templos por meio de portas munidas de fechaduras e ferrolhos, a fim de impedir que ladrões venham roubar os deuses.

17. And as the gates are made sure on every side upon one that hath offended the king, or like a dead man carried to the grave, so do the priests secure the doors with bars and locks, lest they be stripped by thieves.

18. E acendem mais luzes do que eles mesmos precisam, enquanto que os deuses não podem vê-las,

18. They light candles to them, and in great number, of which they cannot see one: but they are like beams in the house.

19. porque são apenas quais vigas de seu templo, cujo coração está também corroído. E eles nem se apercebem dos vermes que fervi­lham no solo e que vêm devorá-los, assim como as suas vestes.

19. And they say that the creeping things which are of the earth, gnaw their hearts, while they eat them and their garments, and they feel it not.

20. Escurece-lhes os rostos a fumaça que se desprende do templo.

20. Their faces are black with the smoke that is made in the house.

21. Morcegos, andorinhas e outras aves esvoaçam em torno de seus corpos, e gatos saltam sobre eles.

21. Owls, and swallows, and other birds fly upon their bodies, and upon their heads, and cats in like manner.

22. De tudo isso podeis concluir que não são deuses, e que nenhum respeito lhes deveis.

22. Whereby you may know that they are no gods. Therefore fear them not.

23. O ouro que os reveste serve, sem dúvida, para embelezá-los mas, se não se polir o ouro, não brilham. E nem sentiram quando foram fundidos.

23. The gold also which they have, is for shew, but except a man wipe off the rust, they will not shine: for neither when they were molten, did they feel it.

24. Foram comprados por preço exorbitante, quando neles nem sequer um sopro de vida existe.

24. Men buy them at a high price, whereas there is no breath in them.

25. Não possuindo pés, devem ser carregados aos ombros, revelando assim a todos a sua ignomínia. Bem mais, porém, seus servos deveriam envergonhar-se,

25. And having not the use of feet they are carried upon shoulders, declaring to men how vile they are. Be they confounded also that worship them.

26. pois se algum deus vier a cair por terra, não poderá por si mesmo levantar-se; virá alguém repô-lo de pé, pois que é incapaz de qualquer movimento. E se o colocarem obliquamente, não poderá erguer-se. São como cadáveres ante as oferendas que lhes trazem.*

26. Therefore if they fall to the ground, they rise not up again of themselves, nor if a man set them upright, will they stand by themselves, but their gifts shall be set before them, as to the dead.

27. Os sacerdotes, porém, vendem essas ofertas em proveito próprio, e suas mulheres as preparam, sem nada repartir com os pobres e os infelizes.

27. The things that are sacrificed to them, their priests sell and abuse: in like manner also their wives take part of them, but give nothing of it either to the sick, or to the poor.

28. As mulheres em seu estado de impureza e que deram à luz tocam nesses sacrifícios. Portanto, bem podeis reconhecer que não são deuses. Não tenhais pois para com eles respeito algum.*

28. The childbearing and menstruous women touch their sacrifices: knowing therefore by these things that they are not gods, fear them not.

29. Como poderiam eles ser chamados deuses? Pois há mulheres que tomam parte no culto desses ídolos de prata, de ouro e de madeira!

29. For how can they be called gods? because women set offerings before the gods of silver, and of gold, and of wood:

30. E nos seus templos, os sacerdotes assentam-se com as vestes rasgadas, descoberta a cabeça, cabelos e barbas raspados!

30. And priests sit in their temples, having their garments rent, and their heads and beards shaven, and nothing upon their heads.

31. Gritam e clamam ante seus ídolos, como se fora no festim de um morto.*

31. And they roar and cry before their gods, as men do at the feast when one is dead.

32. E roubam-lhes as vestimentas e com elas presenteiam suas mulheres e filhos.

32. The priests take away their garments, and clothe their wives and their children.

33. São incapazes de retribuir, quer se lhes faça um bem ou um mal. Nem mesmo poderiam aclamar um rei ou destroná-lo.

33. And whether it be evil that one doth unto them, or good, they are not able to recompense it: neither can they set up a king nor put him down:

34. Nem podem dar ricos presentes nem (a mais vil) moeda. Se alguém não cumprir os votos que lhes fez, nem podem protestar.

34. In like manner they can neither give riches, nor requite evil. If a man make a vow to them, and perform it not, they cannot require it.

35. Tampouco lhes é dado proteger alguém da morte, como arrancar o fraco das mãos do mais forte.

35. They cannot deliver a man from death nor save the weak from the mighty.

36. Não possuem o poder de dar vista ao cego, nem de salvar alguém da miséria.

36. They cannot restore the blind man to his sight: nor deliver a man from distress.

37. Não se compadecem da viúva e nenhum bem fazem ao órfão.

37. They shall not pity the widow, nor do good to the fatherless.

38. Quais pedras da montanha, são esses ídolos de madeira, dourada ou prateada, e seus servos deveriam envergonhar-se deles.

38. Their gods, of wood, and of stone, and of gold, and of silver, are like the stones that are hewn out of the mountains: and they that worship them shall be confounded.

39. Como, pois, crer em tais deuses, e assim chamá-los?

39. How then is it to be supposed, or to be said, that they are gods?

40. Os próprios caldeus os afrontam. Quando se lhes apresenta um mudo, levam-no a Bel, suplicando-lhe que dê voz ao mudo, como se o deus pudesse ouvir alguma coisa.*

40. Even the Chaldeans themselves dishonour them: who when they hear of one dumb that cannot speak, they present him to Bel, entreating him, that he may speak,

41. E, embora saibam bem isso, não podem abster-se de assim agir, tão falhos que são de inteligência.

41. As though they could be sensible that have no motion themselves: and they, when they shall perceive this, will leave them: for their gods themselves have no sense.

42. Mulheres, cingidas de corda, vão sentar-se à beira dos caminhos e aí fazem fumaça, queimando sementes.*

42. The women also with cords about them, sit in the ways, burning olive stones.

43. Quando uma delas é levada por um transeunte e com ele dorme, zomba da vizinha por não haver recebido semelhante honra e não ter sido rompida a sua corda.

43. And when any one of them, drawn away by some passenger, lieth with him, she upbraideth her neighbour, that she was not thought as worthy as herself, nor her cord broken.

44. É apenas mentira tudo quanto se faz perante eles. Como se poderá, então, acreditar e proclamar que sejam deuses?

44. But all things that are done about them, are false: how is it then to be thought, or to be said, that they are gods?

45. Foram confeccionados por artífices e ourives, e não poderiam ser diferentes do que o quiseram seus artífices.

45. And they are made by workmen, and by goldsmiths. They shall be nothing else but what the priests will have them to be.

46. E se estes não atingem idade avançada,

46. For the artificers themselves that make them, are of no long continuance. Can those things then that are made by them be gods?

47. como poderia ser diferente a obra de suas mãos? Assim só deixam a seus descendentes engano e vergonha.

47. But they have left false things and reproach to them that come after.

48. Sobrevenham guerras ou calamidades, e eis os sacerdotes a entrarem em conciliábulos, a fim de saber aonde deverão ir ocultar-se com seus ídolos.

48. For when war cometh upon them, or evils, the priests consult with themselves where they may hide themselves with them.

49. Como acreditar, então, que sejam deuses aqueles que são incapazes de se salvar da guerra ou de outra qualquer calamidade?

49. How then can they be thought to be gods, that can neither deliver themselves from war, nor save themselves from evils?

50. Mais tarde se saberá que os ídolos de madeira dourada ou prateada são apenas engano. E aos olhos de todos os povos e de todos os reis se tornará evidente que não são deuses, mas obras de mãos humanas, já que nada se encontra de divino neles.

50. For seeing they are but of wood, and laid over with gold, and with silver, it shall be known hereafter that they are false things, by all nations and kings: and it shall be manifest that they are no gods, but the work of men's hands, and that there is no work of God in them.

51. Como, pois, poderá deixar de se tornar evidente que não são deuses?

51. Whence therefore is it known that they are not gods, but the work of men's hands, and no work of God is in them?

52. Eles não podem entronizar um rei em um país, nem dar chuva aos homens.

52. They cannot set up a king over the land, nor give rain to men.

53. Nem sequer podem ainda julgar suas contendas, nem protegê-los contra os males que lhes advenham, pois de nenhum po­der dispõem, assemelhando-se a gralhas que esvoaçam entre o céu e a terra.*

53. They determine no causes, nor deliver countries from oppression; because they can do nothing, and are as daws between heaven and earth.

54. Se o fogo atinge o templo desses ídolos de madeira dourada ou prateada, seus sacerdotes procuram salvar-se, pondo-se ao abrigo, enquanto seus deuses são consumidos quais vigas no incêndio.

54. For when fire shall fall upon the house of these gods of wood, and of silver, and of gold, their priests indeed will flee away, and be saved: but they themselves shall be burnt in the midst like beams.

55. E não poderiam resistir nem a um rei nem aos inimigos. Como admitir, então, ou mesmo supor que possam ser tidos por deuses?

55. And they cannot withstand a king and war. How then can it be supposed, or admitted that they are gods?

56. Esses deuses de madeira prateada e dourada nem mesmo podem defender-se contra os ladrões.

56. Neither are these gods of wood, and of stone, and laid over with gold, and with silver, able to deliver themselves from thieves or robbers: they that are stronger than them

57. Mais fortes que eles, arrebatam-lhes o ouro e a prata e até as vestes de que foram cobertos, e se retiram sem que os deuses tenham podido defender-se a si mesmos. 58 Assim, melhor que a dos falsos deuses é a condição de um rei, que pode lançar mão de seu poder, ou a de um utensílio doméstico, do qual o dono pode servir-se, ou mesmo a da porta de uma casa, que protege o que dentro dela se encontra, ou ainda a da coluna de madeira no palácio real.

57. Shall take from them the gold, and silver, and the raiment wherewith they are clothed, and shall go their way, neither shall they help themselves.

58.

58. Therefore it is better to be a king that sheweth his power: or else a profitable vessel in the house, with which the owner thereof will be well satisfied: or a door in the house, to keep things safe that are therein, than such false gods.

59. O sol, a lua e as estrelas, que bri­lham e se destinam à utilidade dos homens, obedecem de boa mente.

59. The sun, and the moon, and the stars being bright, and sent forth for profitable uses, are obedient.

60. Assim também o relâmpago, tão belo ao faiscar; o vento que sopra sobre a terra

60. In like manner the lightning, when it breaketh forth, is easy to be seen: and after the same manner the wind bloweth in every country.

61. e as nuvens que recebem de Deus a ordem de percorrer toda a terra executam a missão que lhes foi imposta.

61. And the clouds when God commandeth them to go over the whole world, do that which is commanded them.

62. Quando o fogo é enviado do céu para consumir as florestas das montanhas, cumpre o que lhe foi ordenado. Nem a beleza, nem o poder dos ídolos podem igualar-se a essas maravilhas.

62. The fire also being sent from above to consume mountains and woods, doth as it is commanded. But these neither in shew, nor in power are like to any one of them.

63. Eis por que não há motivo para crer nem proclamar que sejam deuses, já que não lhes é dado praticar a justiça junto aos homens nem lhes outorgar o bem.

63. Wherefore it is neither to be thought, nor to be said, that they are gods: since they are neither able to judge causes, nor to do any good to men.

64. Se admitis que não são deuses, não tenhais deles receio algum.

64. Knowing therefore that they are not gods, fear them not.

65. Eles não têm a faculdade de amaldiçoar os reis nem de abençoá-los.

65. For neither can they curse kings, nor bless them.

66. Muito menos podem fazer com que no céu apareçam sinais aos pagãos; não brilham como o sol, nem alumiam como a lua.

66. Neither do they shew signs in the heaven to the nations, nor shine as the sun, nor give light as the moon.

67. Valem mais que eles os animais, pois, ao menos pela fuga, têm a faculdade de procurar a segurança em um abrigo.

67. Beasts are better than they, which can fly under a covert, and help themselves.

68. De maneira alguma, pois, se nos convence que eles sejam deuses. Por conseguinte, não os temais.

68. Therefore there is no manner of appearance that they are gods: so fear them not.

69. Assim como um espantalho em campo de pepinos, esses deuses de madeira dourada ou prateada de nada preservam.

69. For as a scarecrow in a garden of cucumbers keepeth nothing, so are their gods of wood, and of silver, and laid over with gold.

70. Moita de espinhos em um jardim, na qual vêm os pássaros pousar; cadáver lançado em lugar tenebroso, eis o que são esses deuses de madeira dourada e prateada.

70. They are no better than a white thorn in a garden, upon which every bird sitteth. In like manner also their gods of wood, and laid over with gold, and with silver, are like to a dead body cast forth in the dark.

71. Enfim, pela púrpura e pelo escarlate que sobre eles se desgastam pode-se reconhecer que não são deuses.Acabarão por ser devorados, e se tornarão desonra para sua nação.*

71. By the purple also and the scarlet which are motheaten upon them, you shall know that they are not gods. And they themselves at last are consumed, and shall be a reproach in the country.

72. Melhor é, portanto, a condição de um homem honesto que não tem ídolos, pois assim estará sempre isento de confusão.

72. Better therefore is the just man that hath no idols: for he shall be far from reproach.