Katolikus Biblia
 

Markuksen evankeliumi, 9

12. Niin hän sanoi heille: "Elias tosin tulee ensin ja asettaa kaikki kohdalleen. Mutta kuinka sitten on kirjoitettu Ihmisen Pojasta, että hän on paljon kärsivä ja tuleva halveksituksi?

Kapcsolódó versek Markuksen evankeliumi, 9:

Markin luku 9 alkaa Jeesuksen muutoksella Pietarin, Jaakobin ja Johanneksen edessä. Sitten Jeesus parantaa demonisoidun pojan, opettaa nöyryyden ja suvaitsevaisuuden tärkeydestä ja varoittaa synnin vaarasta. Alla on viisi näihin aiheisiin liittyvää jaetta:

Sananlaskut 16:18 - "Upea edeltävä pila, ja hengen epämääräisyys edeltää putoamista." Merkitse 9:35-37: n nöyryyden tärkeydestä korostetaan tässä jakeessa, joka varoittaa ylimielisyyden seurauksista.

Jaakob 4:7 - "Siksi olen alistanut Jumalalle. Vastustan paholaista, ja hän pakenee sinusta." Demonin demonstroitu pojan 9:14-29 paraneminen osoittaa Jeesuksen vallan pahasta. Jaakob 4:7 rohkaisee kristittyjä vastustamaan paholaista ja lähestymään Jumalaa.

Kolosialaiset 3:12 - "Takki siis, sellaisena kuin se on valittu Jumalalta, pyhästä ja rakastetusta, armon kiintymyksen, hyvyyden, nöyryyden, nöyryyden, pitkän aikavälin kiintymyksestä." Markus 9:33-34 kuvaa opetuslapsien keskuudessa keskustelua siitä, kuka on suurin heidän joukossaan. Kolosialaiset 3:12 opettaa, että kristittyjen on kannettava nöyryyttä ja muita hyveitä.

Roomalaisille 12:18 - "Jos mahdollista, kuinka paljon se riippuu sinusta, taipumus rauhaa kaikkien ihmisten kanssa." Markus 9:50 Jeesus varoittaa synnin vaarasta ja rohkaisee seuraajiaan pitämään rauhaa keskenään. Roomalaiset 12:18 rohkaisee kristittyjä etsimään rauhaa kaikkien ihmisten kanssa.

Matthew 5:29-30- "Jos oikea silmäsi saa sinut kompastumaan, repi sen pois ja heittää sen pois sinusta; sillä on parempi, että menetät yhden jäsenistäsi kuin koko kehosi heitetty helvettiin. Ja jos oikea Käsi saa sinut kompastumaan, leikkaamaan sen ja heitä se pois sinulta; sillä on parempi menettää yksi jäsenistäsi kuin koko kehosi helvettiin. " Markus 9:42-48 Jeesus varoittaa synnin vaarasta ja rohkaisee seuraajiaan välttämään kiusausta. Matthew 5:29-30 käyttää samanlaista kieltä korostaakseen, kuinka tärkeää on päästä eroon kaikesta, mikä voi johtaa kiusaukseen ja syntiin.





“Amemos ao próximo. Custa tão pouco querer bem ao outro.” São Padre Pio de Pietrelcina