Katolikus Biblia
 

5. Mooseksen kirja, 24

4. älköön hänen ensimmäinen miehensä, joka lähetti hänet pois, ottako häntä uudestaan vaimokseen, sittenkuin tämä on tullut saastutetuksi, sillä se olisi kauhistus Herran edessä. Älä saata syynalaiseksi maata, jonka Herra, sinun Jumalasi, antaa sinulle perintöosaksi.

Kapcsolódó versek 5. Mooseksen kirja, 24:

Deuteronomia 24 sisältää avioeroa koskevia lakeja, velan anteeksiantoa, sadonkorjuuta ja työntekijöiden oikeuksien suojelua. Luvussa korostetaan myös, että on tärkeää kohdella muita oikeudenmukaisesti ja armoilla.

Sananlaskut 22:22-23: "Älä varasta köyhiä, koska hän on köyhä tai murskaa tarvitsevia tuomioistuimessa, sillä Herra puolustaa heidän syytä ja ottaa hengen ne, jotka varastavat heidät." Tämä jae korostaa, kuinka tärkeää on kohdella apua tarvitsevia oikeudenmukaisesti eivätkä käytä niitä.

Jaakob 5:4: "Katso, pellosi hyödyntäneiden työntekijöiden palkka ja että sinut on pidetty petoksista, itkee; ja Reaperin itku ovat tunkeutuneet isäntien herran korviin." Tämä jae puhuu työntekijöiden maksamisen tärkeydestä oikeudenmukaisesti ja pidättämättä niitä palkastaan.

Jesaja 61:8: "Sillä minä, Herra, rakastan oikeudenmukaisuutta ja vihaan varkauksia ja pahaa sen eri muodoissa. Annan sinulle oikeudenmukaisen maksun ja suoritan heidän kanssaan iankaikkisen liiton." Tämä jae korostaa oikeudenmukaisuuden merkitystä ja tuomitsee varkauden ja hyväksikäytön.

1. Joh. 3:17: "Mutta jos jollain on aineellisia resursseja ja hän näkee veljensä, mutta hän sulkee sydämensä hänelle, kuinka Jumalan rakkaus voi olla hänessä?" Tämä jae korostaa, kuinka tärkeää on auttaa niitä, jotka tarvitsevat ja eivät ole itsekkyyttä resursseidemme kanssa.

Matthew 6:14-15: "Sillä jos he antavat anteeksi toistensa rikokset, taivaallinen Isä antaa sinulle anteeksi. Mutta jos he eivät anna anteeksi toisilleen, taivaallinen Isä ei anna anteeksi rikoksiasi." Tämä jae korostaa anteeksiannon ja armon merkitystä, jota korostetaan Deuteronomiassa 24 velan peruuttamisen suhteen.





“O homem sem Deus é um ser mutilado”. São Padre Pio de Pietrelcina