Katolikus Biblia
 

2. Kuningasten kirja, 17

33. He pelkäsivät tosin Herraa, mutta palvelivat myös omia jumaliansa samalla tavalla kuin ne kansat, joiden keskuudesta heidät oli tuotu.

Kapcsolódó versek 2. Kuningasten kirja, 17:

2 Kingsin kirjan luku 17 kuvaa Israelin valtakunnan kaatumista, joka oli siirtynyt Jumalasta ja omaksunut pakanalliset käytännöt. Seurauksena on, että ihmiset karkotettiin Assyriaan ja muut kansakunnat istuivat maassaan. Alla on viisi jaketta muista Raamatun kirjoista, jotka liittyvät 2 Kings 17: n aiheisiin:

5. Moos. 28:64: "Ja Herra leviää sinut kaikkien kansojen joukkoon maan toisesta päästä toiseen." Tämä jae ennustaa, että jos Israelin kansa siirtyy pois Jumalasta, hänet hajaantuu kansakuntien keskuudessa.

Psalmi 106:34-35: "Peopit, jotka Herra oli heille sanonut, eivät ole tuhonneet pakanoiden kanssa ja oppineet teoksensa." Tämä psalmi kertoo Israelin historiasta Egyptin vapautumisesta kuninkaan aikaan ja korostaa ihmisten taipumusta poikkeaa Jumalasta ja seurata naapurimaiden pakanallisia käytäntöjä.

Jeremiah 3:6-7: "Herra sanoi kuninkaan Josiahin päivinä, hän näki mitä Israel teki, aviorikoksen, kuinka se oli mennyt koko korkeimman ja koko vihreän puun alle." Tämä jae korostaa Israelin uskottomuutta Jumalalle ja ihmisten taipumusta etsiä epäjumalien palvonta korkeissa paikoissa puiden alla.

Hosea 10:1: "Israel oli ylellinen viiniköynnös, joka synnyttää itsellesi hedelmää. Sen hedelmien runsauden mukaan moninkertaistui alttarit; heidän maansa hyvyyden mukaan, joten heidän patsaansa tekivät hyviä." Tämä jae kuvaa Israelin aineellista vaurautta, joka johti ihmiset kertomaan alttarit ja epäjumalit.

Amos 5:26-27: "Mutta olet ottanut mochin tabernaakkelin ja kuvien kuvan, Jumalan tähden, jonka teit sinulle. Joten otan sinut vangit, aprikoosin lisäksi, Herra sanoo Herra , jonka nimi, se on isäntien Jumala. " Tämä jae viittaa epäjumalien palvontaan Israelissa, mukaan lukien Jumalan Remfanin tähden kunnioitus, joka auttoi Israelin valtakunnan kaatumiseen.





“Amar significa dar aos outros – especialmente a quem precisa e a quem sofre – o que de melhor temos em nós mesmos e de nós mesmos; e de dá-lo sorridentes e felizes, renunciando ao nosso egoísmo, à nossa alegria, ao nosso prazer e ao nosso orgulho”. São Padre Pio de Pietrelcina