Katolikus Biblia
Mosaico decorativo

Ezekiel, 43

1. He took me to the gate, the one facing east.

1. Afterward he brought me to the gate, the gate facing east.

2. I saw the glory of the God of Israel approaching from the east. A sound came with him like the sound of the ocean, and the earth shone with his glory.

2. And behold, the glory of the God of Israel came from the east; and the sound of his coming was like the sound of many waters; and the earth shone with his glory.

3. This vision was like the one I had seen when I had come for the destruction of the city, and like the one I had seen by the River Chebar. Then I fell to the ground.

3. And the vision I saw was like the vision which I had seen when he came to destroy the city, and like the vision which I had seen by the river Chebar; and I fell upon my face.

4. The glory of Yahweh arrived at the Temple by the east gate.

4. As the glory of the LORD entered the temple by the gate facing east,

5. The Spirit lifted me up and brought me into the inner court; I saw the glory of Yahweh fill the Temple.

5. the Spirit lifted me up, and brought me into the inner court; and behold, the glory of the LORD filled the temple.

6. And I heard someone speaking to me from the Temple while the man stood beside me.

6. While the man was standing beside me, I heard one speaking to me out of the temple;

7. He said, 'Son of man, this is the dais of my throne, the step on which I rest my feet. I shall live here among the Israelites for ever; and the House of Israel, they and their kings, will never again defile my holy name with their whorings and the corpses of their kings,

7. and he said to me, "Son of man, this is the place of my throne and the place of the soles of my feet, where I will dwell in the midst of the people of Israel for ever. And the house of Israel shall no more defile my holy name, neither they, nor their kings, by their harlotry, and by the dead bodies of their kings,

8. by putting their threshold beside my threshold and their doorposts beside my door-posts, with a party wall shared by them and me. They used to defile my holy name by their loathsome practices, and this is why I put an end to them in my anger.

8. by setting their threshold by my threshold and their doorposts beside my doorposts, with only a wall between me and them. They have defiled my holy name by their abominations which they have committed, so I have consumed them in my anger.

9. From now on they will banish their whorings and the corpses of their kings from my presence and I shall live among them for ever.

9. Now let them put away their idolatry and the dead bodies of their kings far from me, and I will dwell in their midst for ever.

10. 'Son of man, describe this Temple to the House of Israel, to shame them out of their loathsome practices. (Let them draw up the plan of it.)

10. "And you, son of man, describe to the house of Israel the temple and its appearance and plan, that they may be ashamed of their iniquities.

11. And, if they are ashamed of their behaviour, show them the design and plan of the Temple, its exits and entrances, its shape, how all of it is arranged, the entire design and all its principles. Give them all this in writing so that they can see and take note of its design and the way it is all arranged and carry it out.

11. And if they are ashamed of all that they have done, portray the temple, its arrangement, its exits and its entrances, and its whole form; and make known to them all its ordinances and all its laws; and write it down in their sight, so that they may observe and perform all its laws and all its ordinances.

12. This is the charter of the Temple: all the surrounding space on the mountain top is an especially holy area. (Such is the charter of the Temple.)'

12. This is the law of the temple: the whole territory round about upon the top of the mountain shall be most holy. Behold, this is the law of the temple.

13. These were the dimensions of the altar, in cubits each of a cubit plus a handsbreadth. The base: one cubit high and one cubit wide; the space by the runnel, all round the edge of the altar, one handsbreadth.

13. "These are the dimensions of the altar by cubits (the cubit being a cubit and a handbreadth): its base shall be one cubit high, and one cubit broad, with a rim of one span around its edge. And this shall be the height of the altar:

14. From the ground level of the base up to the lower plinth, two cubits high and one cubit wide; from the lesser plinth to the greater plinth, four cubits high and one cubit wide.

14. from the base on the ground to the lower ledge, two cubits, with a breadth of one cubit; and from the smaller ledge to the larger ledge, four cubits, with a breadth of one cubit;

15. The altar hearth: four cubits high, with four horns projecting from the hearth,

15. and the altar hearth, four cubits; and from the altar hearth projecting upward, four horns, one cubit high.

16. the hearth was four-square: twelve cubits by twelve cubits;

16. The altar hearth shall be square, twelve cubits long by twelve broad.

17. and the square plinth: fourteen cubits by fourteen cubits; and the ledge all round: half a cubit; and the base: one cubit all round. The steps were on the east side.

17. The ledge also shall be square, fourteen cubits long by fourteen broad, with a rim around it half a cubit broad, and its base one cubit round about. The steps of the altar shall face east."

18. He said to me, 'Son of man, the Lord Yahweh says this, "As regards the altar, this is how things must be done when it has been built for the sacrifice of the burnt offering and for the pouring of blood.

18. And he said to me, "Son of man, thus says the Lord GOD: These are the ordinances for the altar: On the day when it is erected for offering burnt offerings upon it and for throwing blood against it,

19. To the levitical priests -- those of the race of Zadok -- who approach me to serve me -- declares the Lord Yahweh -- you must give a young bull as a sacrifice for sin.

19. you shall give to the Levitical priests of the family of Zadok, who draw near to me to minister to me, says the Lord GOD, a bull for a sin offering.

20. You must take some of its blood and put it on the four horns, on the four corners of the plinth and on the surrounding ledge. In this way you will purify it and make expiation on it.

20. And you shall take some of its blood, and put it on the four horns of the altar, and on the four corners of the ledge, and upon the rim round about; thus you shall cleanse the altar and make atonement for it.

21. Then take the bull of the sacrifice for sin and burn it in that part of the Temple which is cut off from the sanctuary.

21. You shall also take the bull of the sin offering, and it shall be burnt in the appointed place belonging to the temple, outside the sacred area.

22. On the second day, you must offer an unblemished he-goat as the sacrifice for sin, and the altar must be purified again as was done with the bull.

22. And on the second day you shall offer a he-goat without blemish for a sin offering; and the altar shall be cleansed, as it was cleansed with the bull.

23. When you have finished the purification, you must offer a young, unblemished bull and an unblemished ram from the flock.

23. When you have finished cleansing it, you shall offer a bull without blemish and a ram from the flock without blemish.

24. You must present them before Yahweh, and the priests will sprinkle salt on them and offer them as burnt offerings to Yahweh.

24. You shall present them before the LORD, and the priests shall sprinkle salt upon them and offer them up as a burnt offering to the LORD.

25. As a sacrifice for sin, every day for seven days you must offer a he-goat, a bull and an unblemished ram from the flock.

25. For seven days you shall provide daily a goat for a sin offering; also a bull and a ram from the flock, without blemish, shall be provided.

26. In this way the altar will be expiated and will be purified and inaugurated.

26. Seven days shall they make atonement for the altar and purify it, and so consecrate it.

27. At the end of that time, on the eighth day and afterwards, the priest will offer your burnt offerings and your communion sacrifices on the altar, and I shall look favourably on you -- declares the Lord Yahweh." '

27. And when they have completed these days, then from the eighth day onward the priests shall offer upon the altar your burnt offerings and your peace offerings; and I will accept you, says the Lord GOD."



Olvasd el a Bibliát egy év alatt

Csatlakozz közösségünkhöz, és olvasd el a teljes Bibliát 365 nap alatt. Egy strukturált és inspiráló út a hited és a Szentírás ismeretének elmélyítéséhez.

Csatlakozz a programhoz PDF terv letöltése

Lábjegyzetek:

43:1-5 - Isten dicsősége visszatér a templomba, jelezve az Ő megújult jelenlétét népe körében. Ez a látomás rávilágít a tisztaság fontosságára a templomban és Isten népe között, hogy közöttük lakhasson. Isten jelenléte átalakít és megtisztít (lásd még 2Krón 7:1-3 és ApCsel 2:2-4).

43:6-9 - Isten követeli a templom és az emberek megtisztítását, megerősítve a bűnbánat és a megszentelődés szükségességét. A templom tisztasága tükrözi azoknak az embereknek a tisztaságát, akikre Isten vágyik, és csakis ezen a szentségen keresztül lakhat közöttük (lásd még Ézsaiás 52:11 és 1Péter 1:15-16).

43:10-12 - A templomot Isten szentségének helyeként írják le, és a törvényes istentisztelet helyének tartják. A templom szentsége és Isten népének szentsége összefonódik, és ez a kapcsolat hűséges és tiszta életet kíván (lásd még Jelenések 21:22-27 és Zsidók 12:14).

43:13-17 - A templomi oltár leírása kiemeli az áldozat és a felszentelés fontosságát. Az oltár az Istennel való találkozás és az engesztelés helye, amely az Istennel való megbékélést jelképezi az áldozat által (lásd még 3Móz 16:30 és Zsidók 9:11-14).

43:18-27 - Isten az oltár megtisztítására és felszentelésére oktat, megerősítve azt a gondolatot, hogy csak azt lehet elfogadni az Ő jelenlétében, ami tiszta. Ez rámutat a szentség és tisztaság szükségességére az istentiszteletben és az Istennel való kapcsolatunkban (lásd még Róma 12:1 és 1Péter 2:5).

Kapcsolódó versek Ezekiel, 43:

Ezékiel 43. fejezete elbeszéli Isten dicsőségének visszatérését a templomba. Hogyan befolyásolja ez a látomás az isteni jelenlét megértését? A szöveg leírja Isten fenséges bejáratát, az oltárra vonatkozó utasításokat és a felszentelésének szertartásait. Ez a döntő fejezet Isten szentségét, a megtisztulás szükségességét és az isteni közösség helyreállítását hangsúlyozza. A látomás megerősíti Isten elkötelezettségét népe iránt. Fedezzen fel velünk öt bibliai részt, amelyek megvilágítják ennek az átalakuló fejezetnek a mélyreható témáit.

2Mózes 40:34-35: "Ekkor felhő borította be a gyülekezet sátrát, és az Úr dicsősége betöltötte a hajlékot. Mózes nem mehetett be a gyülekezet sátrába, mert felhő volt fölötte, és az Úr dicsősége betöltötte a hajlékot." - Ez a szakasz leírja Isten dicsőségét, amely betölti a hajlékot, hasonlóan Ezékiel látomásához, amely szerint Isten dicsősége betölti a templomot az Ezékiel 43-ban.

1Királyok 8:10-11: "Amikor a papok elhagyták a szentélyt, felhő töltötte be az Úr templomát, és a papok a felhő miatt nem tudtak tovább szolgálni, mert az Úr dicsősége betöltötte templomát." - Ez a leírás Isten dicsőségéről, amely betölti Salamon templomát, párhuzamba állítható Ezékiel látomásával az Ezékiel 43-ban.

Jelenések 21:3: "És hallottam egy hangos szózatot a trón felől, amely ezt mondta: Most az Isten sátora az embereknél van, akikkel élni fog. Ők lesznek a te néped; Isten maga lesz velük, és Istenük lesz." - Ez a rész Isten népe körében való jelenlétének témáját tükrözi, amely központi szerepet játszik Ezékiel 43-ban.

János 1:14: "Aki az Ige, testté lett és közöttünk élt. Láttuk az ő dicsőségét, dicsőségét, mint az Atyától származó Egyszülötté, telve kegyelemmel és igazsággal." - Ez a vers Jézust Isten dicsőségének megnyilvánulásaként mutatja be, amely az Ezékiel 43-ban található Isten dicsőségének látomásához kapcsolódik.

2Korinthus 6:16: "Milyen egyetértés van Isten temploma és a bálványok között? Mert mi vagyunk az élő Isten szentélye. Ahogy Isten mondta: „Velük lakom és közöttük járok; Én leszek az ő Istenük, ők pedig az én népem." - Pál a templomi nyelvet alkalmazza a hívőkre, megismételve az Ezékiel 43. fejezetének témáit Isten jelenlétéről népe körében.

FAQ:

Mit látott Ezékiel az Ezékiel 43-ban található templomi látomásban?

Ezékiel látja, hogy Isten dicsőséges jelenléte visszatér a templomba, ami az Isten és Izrael népe közötti közösség helyreállítását jelképezi. (Ezékiel 43:1-5)

Hogyan hozza helyre Isten jelenlétét a templomban (Ezekiel 43)?

Isten jelenléte a templomban a megbocsátás és a megújulás jele, jelezve, hogy Isten kész a bűnbánat után helyreállítani kapcsolatát Izraellel. (Ezékiel 43:6-9)

Mit jelképez az Ezékiel 43. fejezetében található oltár a templomban?

Az oltár az Isten és az emberek közötti közvetítést jelképezi, ahol áldozatokat mutatnak be a közösség helyreállításáért és az isteni megbocsátásért. (Ezékiel 43:13-17)

Mennyire fontos a bűnbánat Ezékiel 43. fejezetének templomában?

A bűnbánat elengedhetetlen Isten jelenlétének helyreállításához. A népnek meg kell tisztítania magát, hogy Isten újra közöttük lakhasson. (Ezékiel 43:8-9)

Mit tanulhatunk meg Isten szentségéről Ezékiel 43. fejezetéből?

Isten szentségét kiemeli a templom és a nép megtisztításának szükségessége, ami tükrözi Isten szentségi követelményét, hogy népe között lakhasson. (Ezékiel 43:7-9)


Biblia

Ószövetség

Újszövetség

Kövesse velünk