Evangelium secundum Ioannem, 1

1. In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum.

1. In principio era il Verbo e il Verbo era presso Dio e Dio era il Verbo.

2. Hoc erat in principio apud Deum.

2. Questi era in principio presso Dio.

3. Omnia per ipsum facta sunt, et sine ipso factum est nihil, quod factum est;

3. Tutto per mezzo di lui fu fatto e senza di lui non fu fatto nulla di ciò che è stato fatto.

4. in ipso vita erat, et vita erat lux hominum,

4. In lui era la vita e la vita era la luce degli uomini;

5. et lux in tenebris lucet, et tenebrae eam non comprehenderunt.

5. e la luce nelle tenebre brilla e le tenebre non la compresero.

6. Fuit homo missus a Deo, cui nomen erat Ioannes;

6. Ci fu un uomo mandato da Dio; il suo nome era Giovanni.

7. hic venit in testimonium, ut testimonium perhiberet de lumine, ut omnes crederent per illum.

7. Questi venne come testimone per rendere testimonianza alla luce, affinché tutti credessero per mezzo di lui.

8. Non erat ille lux, sed ut testimonium perhiberet de lumine.

8. Non era lui la luce, ma per rendere testimonianza alla luce.

9. Erat lux vera, quae illuminat omnem hominem, veniens in mundum.

9. Era la luce vera, che illumina ogni uomo, quella che veniva nel mondo.

10. In mundo erat, et mundus per ipsum factus est, et mundus eum non cognovit.

10. Era nel mondo e il mondo fu fatto per mezzo di lui e il mondo non lo riconobbe.

11. In propria venit, et sui eum non receperunt.

11. Venne nella sua proprietà e i suoi non lo accolsero.

12. Quotquot autem acceperunt eum, dedit eis potestatem filios Dei fieri, his, qui credunt in nomine eius,

12. A quanti però lo accolsero diede il potere di divenire figli di Dio, a coloro che credono nel suo nome,

13. qui non ex sanguinibus neque ex voluntate carnis neque ex voluntate viri, sed ex Deo nati sunt.

13. i quali non da sangue né da volontà di carne né da volontà di uomo ma da Dio furono generati.

14. Et Verbum caro factum est et habitavit in nobis; et vidimus gloriam eius, gloriam quasi Unigeniti a Patre, plenum gratiae et veritatis.

14. E il Verbo si fece carne e dimorò fra noi e abbiamo visto la sua gloria, gloria come di Unigenito dal Padre, pieno di grazia e di verità.

15. Ioannes testimonium perhibet de ipso et clamat dicens: “Hic erat, quem dixi: Qui post me venturus est, ante me factus est, quia prior me erat”.

15. Giovanni rende testimonianza a lui e proclama: "Questi era colui di cui dissi: "Colui che viene dopo di me ebbe la precedenza davanti a me, perché era prima di me"".

16. Et de plenitudine eius nos omnes accepimus, et gratiam pro gratia;

16. Della sua pienezza infatti noi tutti ricevemmo e grazia su grazia;

17. quia lex per Moysen data est, gratia et veritas per Iesum Christum facta est.

17. poiché la legge fu data per mezzo di Mosè, la grazia e la verità divennero realtà per mezzo di Gesù Cristo.

18. Deum nemo vidit umquam; unigenitus Deus, qui est in sinum Patris, ipse enarravit.

18. Dio nessuno l'ha visto mai. L'Unigenito Dio, che è nel seno del Padre, egli lo ha rivelato.

19. Et hoc est testimonium Ioannis, quando miserunt ad eum Iudaei ab Hierosolymis sacerdotes et Levitas, ut interrogarent eum: “Tu quis es?”.

19. Ora, questa è la testimonianza di Giovanni, quando i Giudei gli mandarono da Gerusalemme sacerdoti e leviti per domandargli: "Tu, chi sei?".

20. Et confessus est et non negavit; et confessus est: “Non sum ego Christus”.

20. E professò, e non negò, e professò: "Io non sono il Cristo".

21. Et interrogaverunt eum: “Quid ergo? Elias es tu?”. Et dicit: “Non sum”. “Propheta es tu?”. Et respondit: “Non”.

21. Gli domandarono: "Chi sei tu allora? Sei Elia?". Egli dice: "Non lo sono". "Sei il profeta?". Rispose: "No!".

22. Dixerunt ergo ei: “Quis es? Ut responsum demus his, qui miserunt nos. Quid dicis de teipso?”.

22. Gli dissero allora: "Chi sei? Ché possiamo dare una risposta a chi ci ha inviati! Cosa dici di te stesso?".

23. Ait: “Ego vox clamantis in deserto: “Dirigite viam Domini”, sicut dixit Isaias propheta”.

23. Affermò: "Io sono voce di uno che grida nel deserto: raddrizzate la via del Signore, come disse il profeta Isaia".

24. Et qui missi fuerant, erant ex pharisaeis;

24. Essi erano stati mandati dai farisei.

25. et interrogaverunt eum et dixerunt ei: “Quid ergo baptizas, si tu non es Christus neque Elias neque propheta?”.

25. Costoro gli domandarono ancora: "Perché dunque battezzi se non sei il Cristo né Elia né il profeta?".

26. Respondit eis Ioannes dicens: “Ego baptizo in aqua; medius vestrum stat, quem vos non scitis,

26. Rispose loro Giovanni: "Io battezzo con acqua; in mezzo a voi sta colui che voi non conoscete,

27. qui post me venturus est, cuius ego non sum dignus, ut solvam eius corrigiam calceamenti”.

27. colui che viene dopo di me, di cui non sono degno di sciogliere il legaccio del sandalo".

28. Haec in Bethania facta sunt trans Iordanem, ubi erat Ioannes baptizans.

28. Questi fatti avvennero a Betània al di là del Giordano, dove c'era Giovanni che battezzava.

29. Altera die videt Iesum venientem ad se et ait: “Ecce agnus Dei, qui tollit peccatum mundi.

29. L'indomani vede Gesù venirgli incontro e dice: "Ecco l'agnello di Dio che toglie il peccato del mondo.

30. Hic est, de quo dixi: Post me venit vir, qui ante me factus est, quia prior me erat.

30. Questi è colui di cui ho detto: "Colui che viene dopo di me ebbe la precedenza davanti a me, perché era prima di me".

31. Et ego nesciebam eum, sed ut manifestetur Israel, propterea veni ego in aqua baptizans”.

31. Io non lo conoscevo, ma proprio perché fosse rivelato a Israele sono venuto a battezzare con acqua".

32. Et testimonium perhibuit Ioannes dicens: “Vidi Spiritum descendentem quasi columbam de caelo, et mansit super eum;

32. Poi Giovanni testimoniò: "Ho visto lo Spirito scendere dal cielo come una colomba, e si fermò sopra di lui.

33. et ego nesciebam eum, sed, qui misit me baptizare in aqua, ille mihi dixit: “Super quem videris Spiritum descendentem et manentem super eum, hic est qui baptizat in Spiritu Sancto”.

33. Io non lo conoscevo, ma colui che mi mandò a battezzare con acqua mi disse: "Colui sul quale vedrai scendere lo Spirito e fermarsi su di lui, è lui che battezza con lo Spirito Santo".

34. Et ego vidi et testimonium perhibui quia hic est Filius Dei”.

34. E io l'ho visto e ho testimoniato che lui è il Figlio di Dio".

35. Altera die iterum stabat Ioannes et ex discipulis eius duo,

35. L'indomani, Giovanni si trovava ancora là con due dei suoi discepoli.

36. et respiciens Iesum ambulantem dicit: “Ecce agnus Dei”.

36. Fissando lo sguardo su Gesù che passava, egli dice: "Ecco l'agnello di Dio".

37. Et audierunt eum duo discipuli loquentem et secuti sunt Iesum.

37. I due discepoli lo sentirono parlare così e seguirono Gesù.

38. Conversus autem Iesus et videns eos sequentes se dicit eis: “Quid quaeritis?”. Qui dixerunt ei: “Rabbi — quod dicitur interpretatum Magister — ubi manes?”.

38. Gesù, voltosi e visti i due discepoli che lo stavano seguendo, dice loro: "Che cercate?". Gli dissero: "Rabbì (che, tradotto, significa "maestro"), dove stai?".

39. Dicit eis: “Venite et videbitis”. Venerunt ergo et viderunt, ubi maneret, et apud eum manserunt die illo; hora erat quasi decima.

39. "Venite e vedrete", dice loro. Andarono e videro dove stava e quel giorno stettero presso di lui. Era circa l'ora decima.

40. Erat Andreas, frater Simonis Petri, unus ex duobus, qui audierant ab Ioanne et secuti fuerant eum.

40. Andrea, fratello di Simone Pietro, era uno di quei due che avevano ascoltato Giovanni e avevano seguito Gesù.

41. Invenit hic primum fratrem suum Simonem et dicit ei: “Invenimus Messiam” — quod est interpretatum Christus C;

41. Egli trova anzitutto suo fratello Simone e gli dice: "Abbiamo trovato il Messia" (che, tradotto, significa "Cristo").

42. adduxit eum ad Iesum. Intuitus eum Iesus dixit: “Tu es Simon filius Ioannis; tu vocaberis Cephas” — quod interpretatur Petrus C.

42. Lo condusse a Gesù. Fissando lo sguardo su di lui, Gesù disse: "Tu sei Simone, figlio di Giovanni. Ti chiamerai Cefa" (che si traduce "Pietro").

43. In crastinum voluit exire in Galilaeam et invenit Philippum. Et dicit ei Iesus: “Sequere me”.

43. L'indomani decise di partire per la Galilea e trova Filippo. Gesù gli dice: "Séguimi!".

44. Erat autem Philippus a Bethsaida, civitate Andreae et Petri.

44. Filippo era di Betsàida, la città di Andrea e di Pietro.

45. Invenit Philippus Nathanael et dicit ei: “Quem scripsit Moyses in Lege et Prophetae invenimus, Iesum filium Ioseph a Nazareth”.

45. Filippo trova Natanaele e gli dice: "Quello di cui hanno scritto Mosè nella legge ed i profeti, noi l'abbiamo trovato: Gesù, figlio di Giuseppe, da Nazaret".

46. Et dixit ei Nathanael: “A Nazareth potest aliquid boni esse?”. Dicit ei Philippus: “Veni et vide”.

46. "Da Nazaret -- gli disse Natanaele -- può venire qualcosa di buono?". Gli dice Filippo: "Vieni e vedi!".

47. Vidit Iesus Nathanael venientem ad se et dicit de eo: “Ecce vere Israelita, in quo dolus non est”.

47. Gesù vide Natanaele venirgli incontro e dice di lui: "Ecco un autentico israelita, in cui non c'è falsità".

48. Dicit ei Nathanael: “Unde me nosti?”. Respondit Iesus et dixit ei: “Priusquam te Philippus vocaret, cum esses sub ficu, vidi te”.

48. Gli dice Natanaele: "Donde mi conosci?". Gli rispose Gesù: "Prima che Filippo ti chiamasse, ti ho visto sotto il fico".

49. Respondit ei Nathanael: “Rabbi, tu es Filius Dei, tu rex es Israel!”.

49. Gli rispose Natanaele: "Rabbì, tu sei il Figlio di Dio, tu sei il re d'Israele".

50. Respondit Iesus et dixit ei: “Quia dixi tibi: Vidi te sub ficu, credis? Maiora his videbis”.

50. Gli rispose Gesù: "Perché ti ho detto che ti ho visto sotto il fico credi? Vedrai cose ben più grandi!".

51. Et dicit ei: “Amen, amen dico vobis: Videbitis caelum apertum et angelos Dei ascendentes et descendentes supra Filium hominis”.

51. Poi soggiunse: "In verità, in verità vi dico: vedrete il cielo aperto e gli angeli di Dio salire e discendere sul Figlio dell'uomo".