1. Jonas en éprouva un vif chagrin, et il fut irrité.
2. Il fit une prière à Yahweh et dit: " Ah ! Yahweh, n'est-ce pas là ce que je disais lorsque j'étais encore dans mon pays? C'est pourquoi je me suis d'abord enfui à Tharsis ; car je savais que vous êtes un Dieu miséricordieux et clément, lent à la colère, riche en grâce et vous repentant du mal.
3. Maintenant, Yahweh, retirez donc de moi mon âme, car la mort vaut mieux pour moi que la vie. "
4. Et Yahweh répondit : " Fais-tu bien de t'irriter? "
5. Et Jonas sortit de la ville et s'assit à l'orient de la ville ; là il se fit une hutte et s'assit dessous à l'ombre, jusqu'à ce qu'il vit ce qui arriverait dans la ville.
6. Et Yahweh-Dieu fit pousser un ricin qui s'éleva au-dessus de Jonas pour qu'il y eût de l'ombre sur sa tête, afin de le déli-vrer de son mal; et Jonas éprouva une grande joie à cause du ricin.
7. Mais Yahweh fit venir, au lever de l'aurore, le lendemain, un ver qui piqua le ricin; et il sécha.
8. Et quand le soleil se leva, Yahweh fit venir un vent brûlant d'orient; et le soleil donna sur la tête de Jonas, au point qu'il défaillit. Il demanda de mourir et dit : " La mort vaut mieux pour moi que la vie. "
9. Alors Dieu dit à Jonas : ' Fais-tu bien de t'irriter à cause du ricin? " Il répondit : " Je fais bien de m'irriter jusqu'à la mort. "
10. Et Yahweh dit : " Tu t'affliges au sujet du ricin pour lequel tu n'as pas travaillé et que tu n'as pas fait croître. qui est venu en une nuit et qui a péri en une nuit;
11. et moi, Je ne m'affligerais pas au sujet de Ninive, la grande ville, dans laquelle il y a plus de cent vingt mille hommes qui ne distinguent pas leur droite de leur gauche, et des animaux en grand nombre ! "$
Lábjegyzetek:
4:1-2 - Ismét a nemzetek ítélete szól, Isten minden népet a végső ítéletre hív, ahol igazságot szolgáltat Izraelnek. Ez a rész kiemeli az isteni szuverenitást és az Istennel szemben álló nemzetek sorsát (lásd még Sofóniás 3:8-9 és Zakariás 14:1-4).
4:9-13 - Az ítéletre való felkészülést háborús képekkel írják le, ahol a nemzetek harcra készülnek, de Isten az ő szuverenitásában irányítja a végeredményt. Ez az emberi tehetetlenségre emlékeztet Isten hatalmával szemben (lásd még Jelenések 19:11-21 és Ezékiel 39:17-20).
4:14-17 - A végső ítéletet Isten döntő győzelme jellemzi Izrael ellenségei felett. Ez a pillanat az isteni igazságosság diadalát és népe helyreállítását jelképezi (lásd még 1Korinthus 15:24-28 és Máté 25:31-34).
4:18-19 - Isten jólétét és áldásait ígérik azoknak, akik hűségesek maradnak, és az ellenséges nemzetek elpusztítása biztosított. Ez az ellentét az üdvösség és az ítélet között az ószövetségi teológia központi üzenete (lásd még Jeremiás 31:12-14 és Ésaiás 65:17-25).
4:20-21 - A könyv zárása azt ígéri, hogy Izrael örökre Isten által megáldott nemzet lesz, míg az ellenséges nemzeteket megbüntetik. Ez kiemeli Isten hűségét ígéreteihez és igazságosságának beteljesedéséhez (lásd még Jelenések 21:22-27 és Róma 11:26-27).
Kapcsolódó versek Joël, 4:
Joel 4. fejezete a nemzetek végső ítéletét ábrázolja. Hogyan igazolja Isten népét és megalapozza igazságát? Ez a csúcsszöveg az Izraelt üldöző nemzetek feletti isteni ítéletet írja le, amely Júda és Jeruzsálem helyreállításában tetőzött. A fejezet olyan témákat fed le, mint az isteni igazságosság, a szent bosszú és Isten népének örök áldása. A Joel 4 a jólét és a megtisztulás víziójával zárul. Gondolkozz el velünk öt bibliai szakaszon, amelyek összhangban állnak e befejező fejezet döntő témáival.
Ámós 9:13: "Jönnek majd a napok, így szól az Úr, "amikor a szántó utoléri az aratót, és aki szőlőt tapos, utoléri a vetőt. Édes bor csöpög a hegyekről, minden dombról árad."" - Ez a vízió a mezőgazdasági bőségről Ámoszban hasonló a Jóel 4-ben (vagy egyes változatokban a 3:18-ban) szereplő helyreállítási ígérethez.
Ezékiel 47:1-12: "A férfi visszavitt a templom bejáratához, és láttam, hogy a templom küszöbe alól víz jön ki, és kelet felől fut... A folyó mellett, mindkét parton mindenféle gyümölcsfa nő majd. .." - Ezékiel víziója a templomból kiömlő folyóról, amely életet hoz, hasonlít a Jóel 4:18-ban található képre, amely az Úr házából kifolyó forrást ábrázolja.
Zakariás 14:8: "Azon a napon Jeruzsálemből élő vizek folynak, fele a keleti, fele a nyugati tengerbe, nyáron és télen egyaránt." - Ez a vers a Jóel 4:18-hoz hasonló képet mutat be, Jeruzsálemből folyó vizekkel, amelyek az áldást és a megújulást jelképezik.
Jelenések 22:1-2: "Aztán az angyal megmutatta nekem az élet vizének folyóját, amely tiszta, mint a kristály, Isten és a Bárány trónusából fakadt... A folyó mindkét oldalán ott állt az élet fája..." - János utolsó látomása a Jelenések könyvében a helyreállítás és a bőség Jóel 4-ben található képeit visszhangozza.
Ésaiás 60:21: "Akkor igaz lesz egész néped, és örökölni fogják a földet mindörökké; ültetésem hajtása, kezem munkája, hogy megdicsőüljek." - Ésaiásnak ez az ígérete, miszerint Isten népe örök örökséget kap, a helyreállítás és az állandó lakhatás témáját tükrözi a Jóel 4:20-ban.
FAQ:
Mit jelképez a Jóel 4-ben a Josafát völgyében összegyűlt tömeg?
A Jósafát völgyében lévő sokaság az Istennel szembeszálló nemzetek ítéletét szimbolizálja, az Izraelt megtámadók elítélésének színtere. (Jóel 4:2)
Hogyan ítéli el Isten a nemzeteket a Jóel 4-ben?
Isten elítéli a nemzeteket Izrael elleni tetteikért, és megígéri, hogy végső ítéletének napján szigorúan megbünteti őket. (Jóel 4:19)
Mit ígér Isten Izrael földjéért a Jóel 4. fejezetében?
Isten megígéri, hogy helyreállítja és megáldja Izrael földjét, a bőség és jólét hellyé alakítva, jutalmul népe hűségéért. (Jóel 4:18)
Mi a sorsa Edomnak és Egyiptomnak a Jóel 4-ben?
Edómot és Egyiptomot megbüntetik Izrael elleni tetteikért, isteni ítéletben részesülnek, míg Izrael áldást és helyreállítást fog tapasztalni. (Jóel 4:19)
Mit tanít Jóel könyve Isten igazságosságáról?
Jóel könyve azt tanítja, hogy Isten igazságossága megnyilvánul a gonoszok elleni ítéletben, de az irgalmasságban is azok iránt, akik megtérnek és az Ő kegyelmét keresik. (Jóel 4:21)
