1 Los hombres de Israel habían jurado en Mispá: «Ninguno de nosotros dará su hija en matrimonio a Benjamín.»
2 El pueblo fue a Betel y allí permaneció delante de Dios hasta la tarde clamando y llorando con grandes gemidos.
3 Decían: «Yahveh, Dios de Israel, ¿por qué ha de suceder esto en Israel, que desaparezca hoy de Israel una de sus tribus?»
4 Al día siguiente el pueblo se levantó de madrugada, construyó allí un altar, y ofreció holocaustos y sacrificios de comunión.
5 Dijeron los israelitas: «¿Quién de entre todas las tribus de Israel no acudió a la asamblea ante Yahveh?» Porque se había jurado solemnemente que el que no subiera a Mispá ante Yahveh tenía que morir.
6 Los israelitas estaban apenados por su hermano Benjamín y decían: «Hoy ha sido arrancada una tribu de Israel.
7 ¿Qué haremos para proporcionar mujeres a los que quedan? Pues nosotros hemos jurado por Yahveh no darles nuestras hijas en matrimonio.»
8 Entonces se dijeron: «¿Cuál es la única tribu de Israel que no subió ante Yahveh a Mispá?» Y vieron que nadie de Yabés de Galaad había ido al campamento, a la asamblea.
9 Hicieron el censo del pueblo y no había ninguno de los habitantes de Yabés de Galaad.
10 Entonces la comunidad mandó allá 12.000 hombres de los valientes y les dio esta orden: «Id y pasad a cuchillo a los habitantes de Yabés de Galaad, incluidos las mujeres y los niños.
11 Esto es lo que habéis de hacer: Consagraréis al anatema a todo varón y a toda mujer que haya conocido varón, pero dejaréis con vida a las doncellas.» Así lo hicieron.
12 Entre los habitantes de Yabés de Galaad encontraron cuatrocientas muchachas vírgenes que no habían conocido varón y las llevaron al campamento (de Silo, que está en el país de Canaán).
13 Toda la comunidad mandó emisarios a los benjaminitas que estaban en la Peña de Rimmón para hacer las paces.
14 Volvió entonces Benjamín. Les dieron las mujeres de Yabés de Galaad que habían quedado con vida, pero no hubo suficientes para todos.
15 El pueblo se compadeció de Benjamín, pues Yahveh había abierto una brecha entre las tribus de Israel.
16 Decían los ancianos de la comunidad: «¿Qué podemos hacer para proporcionar mujeres a los que quedan, pues las mujeres de Benjamín han sido exterminadas?»
17 Y añadían: «¿Cómo conservar un resto a Benjamín para que no sea borrada una tribu de Israel?
18 Porque nosotros no podemos darles nuestras hijas en matrimonio.» Es que los israelitas habían pronunciado este juramento: «Maldito sea el que dé mujer a Benjamín.»
19 Pero se dijeron: «Es ahora la fiesta de Yahveh, la que se celebra todos los años en Silo.» (La ciudad está al norte de Betel, al oriente de la calzada que sube de Betel a Siquem y al sur de Leboná.)
20 Dieron esta orden a los benjaminitas: «Id a poner una emboscada entre las viñas.
21 Estaréis alerta, y cuando las muchachas de Silo salgan para danzar en corro, saldréis de las viñas y raptaréis cada uno una mujer de entre las muchachas de Silo y os iréis a la tierra de Benjamín.
22 Si sus padres o sus hermanos vienen a querellarse contra vosotros, les diremos: "Hacednos el favor de perdonarles, pues no hemos podido tomar cada uno una mujer en el combate; porque no sois vosotros los que se las habéis dado, porque entonces seríais culpables.»
23 Así lo hicieron los benjaminitas y se llevaron tantas mujeres cuantos eran ellos de entre las danzarinas que raptaron; luego se fueron, volvieron a su heredad, reedificaron las ciudades y se establecieron en ellas.
24 Los israelitas se marcharon entonces de allí cada uno a su tribu y a su clan y partieron de allí cada uno a su heredad.
25 Por aquel tiempo no había rey en Israel y cada uno hacía lo que le parecía bien.
Versículos relacionados com Jueces, 21:
El Capítulo 21 del Libro de Jueces narra el resultado de una guerra entre los israelitas y la tribu de Benjamin, que resultó en la casi extinción de este último. Frente a la situación, los israelitas buscan una manera de garantizar la continuidad de la tribu de Benjamin sin faltarle el respeto a la ley de Dios, que prohibió el matrimonio entre los israelitas y los benjamitas. En este contexto, se toman decisiones controvertidas que implican el secuestro de mujeres y la violación de la ley de herencia. A continuación hay cinco versos relacionados con los temas cubiertos en los jueces 21:
Deuteronomio 25:5: "Si los hermanos viven juntos, y uno de ellos muere, y no tiene hijo, la esposa del fallecido no se casará con un hombre extraño; su hermano se unirá a ella, la llevará a una mujer y, por lo tanto, cumplirá El hermano hermano -in -law ". Este versículo menciona la ley de matrimonio de Levirat, que estableció que un hombre debería casarse con la viuda de su hermano fallecido si no había dejado hijos varones. Esta ley se cita en los jueces Capítulo 21 como una posible solución al problema de la falta de mujeres disponibles para el matrimonio entre los benjamitas.
Jueces 21:1: "Los hombres de Israel habían jurado en Mispá, diciendo: 'Ninguno de nosotros le dará a su hija una esposa a una Benjamita". Este versículo ilustra la restricción de que los israelitas se habían impuesto matrimonio con los benjamitas.
Levítico 18:16: "No deshonren a su hermano, teniendo relaciones con su esposa". Este versículo se refiere a la ley que prohibía el adulterio y la violación de la relación matrimonial de otro hombre. En los jueces del Capítulo 21, esta ley se viola cuando las mujeres Jabes-Gilead son secuestradas para sobrevivir a las esposas de Benjamitas.
Deuteronomio 24:16: "Los padres no serán asesinados por sus hijos, ni sus hijos debido a sus padres; cada uno será asesinado por su propio pecado". Este versículo destaca el principio de justicia individual, según el cual cada persona debe responder por sus propios actos. En los jueces Capítulo 21, este principio se viola cuando los israelitas deciden matar a los habitantes de Jabes-Gilead, que no habían participado en la guerra contra Benjamin, para proporcionar esposas a los benjamitas sobrevivientes.
Jueces 21:25: "En esos días no había rey en Israel; cada uno hizo lo que él pensó que era más heterosexual". Este verso es una repetición del coro que aparece varias veces en el libro de los jueces y resume la situación de la anarquía y la falta de liderazgo que caracterizó este período de la historia de Israel. Jueces El Capítulo 21 es otro ejemplo de caos y violencia que se debió a la falta de autoridad centralizada.
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