Esdras, 3
5. después, ofrecieron el holocausto perpetuo y los de los sábados, novilunios y todas las solemnidades consagradas a Yahveh, además de lo que cada uno quería ofrecer voluntariamente a Yahveh.
5. después, ofrecieron el holocausto perpetuo y los de los sábados, novilunios y todas las solemnidades consagradas a Yahveh, además de lo que cada uno quería ofrecer voluntariamente a Yahveh.
Ezra 3 describe la reconstrucción del altar y la celebración de la fiesta del tabernáculo por los judíos recién llegados a Jerusalén. El capítulo también menciona el comienzo de la construcción del templo y la alegría de los sacerdotes y levitas frente a este proyecto.
Salmos 100:4: "Entra en sus puertas con gratitud, y en su aurícula con alabanza; alabarlo y bendecir su nombre". Este versículo alienta a los creyentes a entrar en el Templo de Dios con gratitud y alabanza, como lo hicieron los judíos durante la celebración de la Fiesta de los Tabernáculos.
Ezra 6:16: "Y los hijos de Israel, los sacerdotes y los levitas, y el resto de los hijos de Cativeira, hicieron la dedicación de esta casa de Dios con alegría". Este versículo describe la dedicación del templo reconstruido en Jerusalén, que fue un momento de gran alegría para los judíos.
Ezra 6:22: "Y celebraron la fiesta del pan durante siete días con alegría; porque el Señor los había regociinado y les había cambiado el corazón del rey de Asiria para fortalecerlos en la obra de la casa de Dios , el Dios de Israel ". Este versículo describe cómo los judíos celebraron la fiesta del pan Pasm después de completar la construcción del templo en Jerusalén.
1 Crónicas 16:34: "Alabado al Señor, porque es bueno; porque su amabilidad dura para siempre". Este versículo es una invitación para alabar la bondad de Dios, que es relevante para la celebración de la fiesta de los tabernáculos en Ezra 3.
Ageu 2:9: "La gloria de esta última casa será mayor que la del primero, dice el Señor de los anfitriones, y en este lugar daré la paz, dice el Señor de los anfitriones". Este versículo es una profecía que apunta a la gloria del templo reconstruido y es relevante para la emoción que siente los judíos durante la construcción del templo en Ezra 3.
“Vive-se de fé, não de sonhos.” São Padre Pio de Pietrelcina
