Das erste Buch der Makkabäer, 15

39. Er gab ihm den Auftrag, an der Grenze Judäas ein Lager aufzuschlagen, den Ort Kidron auszubauen und mit festen Toren zu versehen, um gegen die Juden Krieg zu führen, während er selbst die Verfolgung des Tryphon aufnahm.

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1 Makkabäer 15 erzählt den Bund zwischen dem Eupator Antiochus und General Lysias, der sich gegen Judas Macabeu und seiner Armee widersetzt. Judas sucht Unterstützung beim römischen Senat und sendet einen Brief an den mächtigen römischen Gouverneur Lucius und bittet um Hilfe gegen seine Feinde. Als nächstes stehen fünf Verse im Zusammenhang mit den Themen des Kapitels:

Apostelgeschichte der Apostel 23:24: "Bereiten Sie Pferde vor, so dass er die Paulos auf sie setzt, rettet ihn zu Felix, dem Gouverneur." Wie Judas Macabeu war auch der Apostel Paulus an politischen Fragen beteiligt und suchte den römischen Gouverneur in Gefahrsituationen um Hilfe.

Kirchlich 3:26: "Die Schande ist für meinen Sohn das Leiden der Skala; mehr Armut ist besser mit Integrität als Reichtum mit Ungerechtigkeit." Integrität ist eine Tugend, die sowohl im kirchlichen Buch als auch in der Geschichte von Judas Macabeu bewertet wird, der sich weigert, sich den Mächtigen zu unterwerfen und seinen Kampf um die Rechte seines Volkes beizubehalten.

2. Korinther 8:21: "Denn wir machen uns Sorgen darüber, was ehrlich ist, nicht nur vor dem Herrn, sondern auch vor den Menschen." Besorgnis über Ehrlichkeit ist ein weiterer Wert, der in der Geschichte von Judas Macabeu auftritt, die Korruption und Unterdrückung im Namen der Gerechtigkeit kämpft.

Römer 13:1: "Jeder Mensch unterliegt den überlegenen Autoritäten; denn es gibt keine Autorität, die nicht von Gott kommt; und die Behörden, die existieren, wurden von Gott angeordnet." Die Beziehung zwischen religiös und Politikern ist auch ein Thema in der Geschichte von Judas Macabeu, der strategische Allianzen sucht, um sein Volk zu schützen.

1 Timotheus 2:2: "Für Könige und alle, die in Autorität sind, damit wir ein ruhiges und ruhiges Leben in aller Mitleid und Ehrlichkeit haben." Das Gebet für Führer und Behörden ist auch eine Praxis, die in der Schrift ermutigt wird, um Frieden und Wohlstand der Gesellschaft zu suchen.

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