1 Steig herab, Tochter Babel, / Jungfrau, setz dich in den Staub! Setz dich auf die Erde; / es gibt keinen Thron mehr (für dich), Tochter Chaldäas. / Jetzt nennt man dich nicht mehr die Feine, die Zarte.
2 Nimm die Mühle und mahle das Mehl! / Weg mit dem Schleier! Heb deine Schleppe hoch, entblöße die Beine / und wate durchs Wasser!
3 Deine Scham wird entblößt, / man sieht deine Schande. Unerbittlich nehme ich Rache, /
4 spricht unser Erlöser; / «Herr der Heere» heißt er / und «Der Heilige Israels».
5 Setz dich hin und verstumme! / Geh hinaus ins Dunkel, Tochter Chaldäas! Denn nun nennt dich niemand mehr / «Herrin der Reiche».
6 Ich war zornig über mein Volk, / ich entweihte mein Erbe / und gab es in deine Gewalt. Doch du hast ihm kein Erbarmen geschenkt, / du hast den Greisen ein zu schweres Joch auferlegt.
7 Du dachtest: / Ich bleibe für immer und ewig die Herrin. Du hast dir das alles nicht zu Herzen genommen, / hast nie an das Ende gedacht.
8 Nun aber höre, du üppiges Weib, / die du in Sicherheit lebst / und in deinem Herzen denkst:Ich und sonst niemand! / Niemals sitze ich da als Witwe, / Kinderlosigkeit kenne ich nicht.
9 Doch beides wird dich ereilen, / plötzlich, am gleichen Tag: Kinderlos wirst du und Witwe, / in voller Schwere trifft dich das Unheil, trotz all deiner Zauberei / und trotz der Macht deiner beschwörenden Formeln.
10 Du hast dich auf deine bösen Taten verlassen / und gedacht: Es sieht mich ja keiner. Deine Weisheit und dein Wissen verleiteten dich, in deinem Herzen zu denken: / Ich und sonst niemand!
11 Doch es wird ein Unheil über dich kommen, / das du nicht wegzaubern kannst. Ein Verderben wird dich überfallen, / das du nicht zu bannen vermagst. Und plötzlich wird dein Untergang kommen, / an den du niemals gedacht hast.
12 Dann stell dich hin / mit deinen beschwörenden Formeln und mit deinen vielen Zaubersprüchen, / mit denen du dich seit deiner Jugend abgemüht hast. Vielleicht kannst du dir helfen, / vielleicht das Unglück verscheuchen.
13 Du hast dir große Mühe gemacht / mit deinen vielen Beratern; sollen sie doch auftreten und dich retten, / sie, die den Himmel deuten und die Sterne betrachten, / die dir an jedem Neumond verkünden, was kommt.
14 Wie die Spreu werden sie sein, / die das Feuer verbrennt. Sie können sich nicht retten / vor der Gewalt der Flammen. Das wird keine Glut sein, an der man sich wärmt, / kein Feuer, um das man herumsitzt.
15 So geht es all deinen Zauberern, / um die du dich seit deiner Jugend bemüht hast. Sie machen sich alle davon, / keiner will dir mehr helfen.
Versículos relacionados com Das Buch Jesaja, 47:
Jesaja 47 ist eine Prophezeiung gegen Babylon, die die Arroganz und den Stolz des Imperiums darstellt. Das Kapitel spricht über den Fall von Babylon und seine Strafe für seine schlechten Taten. Im Folgenden finden Sie fünf Verse aus anderen Bibelbüchern, die sich auf die in Jesaja 47 behandelten Themen beziehen.
Jeremia 50:31: "Siehe, ich bin gegen dich, arrogante Stadt", sagt der Herr, der Herr der Gastgeber. "Deine Zeit ist gekommen, die Zeit, in der ich sie bestrafen werde." Dieser Vers ist auch eine Prophezeiung gegen Babylon und betont Gottes Bestrafung für die Arroganz.
Hesekiel 28:2: "So sagt der Souverän, der Herr, denn dein Herz hat stolz aufgehoben, sagten Sie, ich bin ein Gott; ich besetze einen Thron Gottes im Herzen der Meere. Aber du bist ein Mann, nicht ein Gott, obwohl er sein Herz wie das eines Gottes betrachtete. " Dieser Vers ist eine Prophezeiung gegen den König des Schießens, betont jedoch die Gefahr von Arroganz und Stolz, ein Thema, das auch in Jesaja 47 vorhanden ist.
Sprüche 16:18: "Pride geht den Ruin und Arroganz voraus." Dieses Sprichwort betont, dass Arroganz und Stolz zum Herbst führen, ein Thema in Jesaja 47.
Jakobus 4:6: "Gott ist gegen die stolzen, aber gewährt der Demütigen Gnade." Dieser Vers betont die Bedeutung der Demut und die Gefahr der Arroganz, ein Thema, das in Jesaja 47 vorhanden ist.
1 Petrus 5:5: "In ähnlicher Weise sind Sie, die jünger sind, den Ältesten unterliegen. Sie sind alle gegenseitig zu unterliegen und die Demut zu besuchen, weil" Gott gegen die stolzen ist, aber der Demütigen Gnade gewährt ". " Dieser Vers betont auch die Bedeutung von Demut und Unterwerfung, ein Thema in Jesaja 47.
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