Das Buch der Richter, 8

Die Bibel

1 Die Efraimiter aber sagten zu Gideon: Was hast du uns da angetan, dass du uns nicht hast rufen lassen, als du ausgezogen bist, um gegen Midian zu kämpfen? Und sie stritten heftig mit ihm.

2 Er antwortete ihnen: Was habe ich schon getan im Vergleich zu euch? Ist nicht die Nachlese Efraims besser als die Weinlese Abiësers?

3 In eure Gewalt hat Gott Oreb und Seeb, die Fürsten Midians, gegeben. Was vermochte ich zu tun im Vergleich zu euch? Als er das sagte, legte sich ihr Zorn gegen ihn.

4 Als Gideon an den Jordan gekommen und mit den dreihundert Männern, die bei ihm waren, hinübergegangen war, erschöpft von der Verfolgung,

5 sagte er zu den Einwohnern von Sukkot: Gebt doch den Leuten, die mir folgen, einige Laibe Brot, denn sie sind erschöpft. Ich bin dabei, Sebach und Zalmunna, die Könige von Midian, zu verfolgen.

6 Doch die Oberen von Sukkot entgegneten: Hast du denn Sebach und Zalmunna schon in deiner Gewalt? Warum sollten wir deinem Heer Brot geben?

7 Darauf sagte Gideon: Wahrhaftig, wenn der Herr Sebach und Zalmunna in meine Gewalt gegeben hat, dann dresche ich euch den Leib mit Wüstendornen und Stechdisteln.

8 Dann zog er von Sukkot hinauf nach Penuël und sprach die Leute dort in derselben Weise an, aber die Einwohner von Penuël antworteten ihm genauso, wie die Männer von Sukkot geantwortet hatten.

9 Da drohte er auch den Männern von Penuël: Wenn ich heil zurückkehre, werde ich die Burg hier niederreißen.

10 Sebach und Zalmunna befanden sich mit ihrem Heerlager in Karkor; es waren etwa fünfzehntausend Mann; das war alles, was von dem ganzen Heerlager der Leute aus dem Osten übrig geblieben war. Hundertzwanzigtausend mit dem Schwert bewaffnete Männer waren gefallen.

11 Gideon zog auf dem Beduinenweg östlich von Nobach und Jogboha hinauf und schlug das (feindliche) Heer, das sich in Sicherheit wähnte.

12 Sebach und Zalmunna, die beiden Könige von Midian, flohen, aber er verfolgte sie, nahm sie gefangen und scheuchte das ganze Heerlager auseinander.

13 Als Gideon, der Sohn des Joasch, aus dem Kampf von Maale-Heres zurückkehrte,

14 nahm er einen jungen Mann fest, der zu den Leuten von Sukkot gehörte. Er fragte ihn aus und dieser musste ihm die Oberen und Ältesten von Sukkot aufschreiben, siebenundsiebzig Männer.

15 Als er nun zu den Einwohnern von Sukkot kam, sagte er: Hier sind Sebach und Zalmunna, deretwegen ihr mich verhöhnt habt mit den Worten: Ist denn Sebach und Zalmunna schon in deiner Hand? Warum sollten wir deinen erschöpften Männern Brot geben?

16 Dann ergriff er die Ältesten der Stadt, die Männer von Sukkot, und drosch sie mit den Wüstendornen und mit den Stechdisteln.

17 Die Burg von Penuël aber riss er nieder und tötete die Männer in der Stadt.

18 Dann sagte er zu Sebach und Zalmunna: Wie sahen die Männer aus, die ihr in Tabor getötet habt? Sie antworteten: Sie waren wie du; jeder sah aus wie ein Königssohn.

19 Er entgegnete: Es waren meine Brüder, die Söhne meiner Mutter. So wahr der Herr lebt: Hättet ihr sie am Leben gelassen, würde ich euch nicht töten.

20 Und er sagte zu Jeter, seinem Erstgeborenen: Auf, töte sie! Aber der Junge zog sein Schwert nicht; er hatte Angst, weil er noch so jung war.

21 Da sagten Sebach und Zalmunna: Steh selber auf und schlag uns nieder! Denn wie der Mann, so seine Kraft. Da stand Gideon auf und tötete Sebach und Zalmunna. Dann nahm er ihren Kamelen die kleinen Monde ab, die sie am Hals trugen.

22 Die Israeliten sagten zu Gideon: Werde unser Herrscher, du und auch dein Sohn und dein Enkel; denn du hast uns aus der Gewalt Midians befreit.

23 Aber Gideon antwortete ihnen: Ich will nicht über euch herrschen, und auch mein Sohn soll nicht über euch herrschen; der Herr soll über euch herrschen.

24 Weiter sagte Gideon zu ihnen: Ich möchte euch um etwas bitten: Jeder von euch gebe mir einen Ring aus seiner Beute. Die Feinde hatten nämlich goldene Ringe, denn sie waren Ismaeliter.

25 Sie antworteten: Wir geben sie dir gern. Sie breiteten einen Mantel aus und jeder legte einen Ring aus seiner Beute darauf.

26 Das Gewicht der goldenen Ringe, um die er gebeten hatte, betrug tausendsiebenhundert Goldschekel, ohne die kleinen Monde und die Ohrgehänge und die Purpurkleider, die die Könige von Midian getragen hatten, und ohne die Halsketten ihrer Kamele.

27 Gideon machte daraus ein Efod und stellte es in seiner Stadt Ofra auf. Und ganz Israel trieb dort damit Abgötterei. Das brachte Gideon und sein Haus zu Fall.

28 Midian aber war von den Israeliten gedemütigt, sodass es sein Haupt nicht mehr erheben konnte. Das Land hatte dann vierzig Jahre lang Ruhe, solange Gideon lebte.

29 Jerubbaal, der Sohn des Joasch, ging heim und blieb bei seiner Familie.

30 Gideon hatte siebzig leibliche Söhne, denn er hatte viele Frauen.

31 Auch seine Nebenfrau, die in Sichem war, gebar ihm einen Sohn; dem gab er den Namen Abimelech.

32 Gideon, der Sohn des Joasch, starb in hohem Alter und wurde im Grab seines Vaters Joasch in Ofra, der Stadt der Abiësriter, begraben.

33 Als Gideon tot war, trieben die Israeliten wieder Abgötterei mit den Baalen und machten den «Baal des Bundes» zu ihrem Gott.

34 Die Israeliten dachten nicht mehr an den Herrn, ihren Gott, der sie aus der Gewalt all ihrer Feinde ringsum befreit hatte.

35 Auch dem Haus Jerubbaal-Gideon erwiesen sie kein Wohlwollen, wie es all dem Guten entsprochen hätte, das es für Israel getan hatte.




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Die Richter 8 setzt Gideons Geschichte nach seinem Sieg über die Midianiten fort. Anstatt den Sieg zu feiern, engagiert sich Gideon jedoch in Konflikte mit den Stämmen von Ephraim und Supote und König Zeba und Salmuna. Gideon stirbt schließlich, aber der Frieden wird vorübergehend in Israel aufbewahrt. Hier sind fünf Verse zu den in den Richtern 8 angesprochenen Themen, ausgenommen Verse aus dem Kapitel selbst:

Zahlen 32:23: "Aber wenn Sie es nicht tun, werden Sie gegen den Herrn sündigen, und Sie können sicher sein, dass Ihre Sünde sie finden wird." Dieser Vers spricht über die Folgen der Sünde und darüber, wie er Menschen im Laufe der Zeit beeinflussen kann. Gideons Handlungen in den Richtern 8 führten zu Konflikten, die als sündig angesehen werden können, und der Vers der Zahlen zeigt, wie Sünde dauerhafte Konsequenzen haben kann.

1 Samuel 8:6-7: "Aber als sie einen König fragten, missfiel sie Samuel, und er betete zum Herrn. Und der Herr sagte zu Samuel:‚ Nehmen Sie an ihrer Bitte teil, aber sie kommen sie feierlich und zeigen Sie sie und zeigen Sie ihnen sie, wie der König regieren wird. Dieser Vers zeigt, wie der Wunsch nach einem irdischen Führer für Gottes Volk verlockend sein kann, auch wenn es bedeutet, sich von Gott zu entfernen. Gideon war ein von Gott ausgewählter Führer, aber die Stämme von Ephraim und Supote wollten einen irdischen Führer und stellten Gideons Führung in Frage.

Sprüche 16:18: "Pride geht den Ruin voraus; Arroganz, der Fall." Dieser Vers spricht darüber, wie Stolz zum Herbst führen kann. Gideon kann in den Richtern 8 bei seinem Sieg über die Midianiten als arrogant angesehen werden, was zu Konflikten mit den Stämmen von Ephraim und Supote führte.

Kolosser 3:12: "Daher besuchen sie Mitgefühl, Güte, Demut, Sanftmut und Geduld. Dieser Vers spricht darüber, wie wir uns wie Gottes Auserwählter verhalten und Mitgefühl, Freundlichkeit, Demut, Sanftmut und Geduld demonstrieren sollten. Gideon in den Richtern 8 hat möglicherweise einige dieser Eigenschaften in ihren Konflikten mit den Stämmen von Ephraim und Supote verpasst.

2 Timotheus 2:3-4: "Begleiten Sie mich in dem gleichen Geist wie als Soldat Christi Jesus. Kein Dienst Soldat ist in die Geschäfte dieses Lebens involviert, denn sein Ziel ist es, denjenigen zu befriedigen, der ihn eingetragen hat." In diesem Vers geht es darum, wie wichtig es ist, sich auf Gott und seine Mission zu konzentrieren, anstatt sich auf weltliche Angelegenheiten zu engagieren. Gideon wurde von Gott gerufen, um Israel zu führen, aber seine Konflikte mit den Stämmen von Ephraim und Suke können als Ablenkungen seiner göttlichen Mission angesehen werden.


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