1. Weh den Sorglosen auf dem Zion / und den Selbstsicheren auf dem Berg von Samaria. Weh den Vornehmen des Ersten unter den Völkern. / [ Weh denen, bei denen sich die Israeliten versammeln.]
2. Zieht hinüber nach Kalne und seht euch dort um! Geht von da nach Hamat, in die große Stadt, / und steigt hinunter nach Gat, ins Land der Philister! Seid ihr besser als diese Reiche? / Ist euer Gebiet größer als ihr Gebiet?
3. Ihr, die ihr den Tag des Unheils hinausschieben wollt, / führt die Herrschaft der Gewalt herbei.
4. Ihr liegt auf Betten aus Elfenbein / und faulenzt auf euren Polstern. Zum Essen holt ihr euch Lämmer aus der Herde / und Mastkälber aus dem Stall.
5. Ihr grölt zum Klang der Harfe, / ihr wollt Lieder erfinden wie David.
6. Ihr trinkt den Wein aus großen Humpen, / ihr salbt euch mit dem feinsten Öl / und sorgt euch nicht über den Untergang Josefs.
7. Darum müssen sie jetzt in die Verbannung, / allen Verbannten voran. / Das Fest der Faulenzer ist nun vorbei.
8. Gott, der Herr, hat bei sich selbst geschworen - / Spruch des Herrn, des Gottes der Heere: Ich verabscheue Jakobs Stolz / und hasse seine Paläste; die Stadt und alles, was in ihr ist, / gebe ich preis.
9. Wenn dann in einem einzigen Haus noch zehn Menschen übrig sind, / müssen auch sie sterben.
10. Und hebt ein Verwandter oder der Leichenbestatter einen Toten auf, / um die Gebeine aus dem Haus zu schaffen, und fragt er den, / der im hintersten Winkel des Hauses sitzt: Ist noch jemand bei dir?, / dann antwortet dieser: Nein!, und sagt: / Still! Sprich ja nicht den Namen des Herrn aus!
11. Denn der Herr befiehlt / und man schlägt das große Haus in Trümmer / und das kleine in Stücke.
12. Rennen denn Pferde über die Felsen, / oder pflügt man mit Ochsen das Meer? Ihr aber habt das Recht in Gift verwandelt / und die Frucht der Gerechtigkeit in bitteren Wermut.
13. Ihr jubelt über (die Eroberung von) Lo-Dabar und sagt: / Haben wir nicht aus eigener Kraft Karnajim erobert?
14. Doch seht, ihr vom Haus Israel, / ich schicke ein Volk gegen euch, / das euch quälen wird von Lebo-Hamat bis zum Bach der Araba-Steppe - / Spruch des Herrn, des Gottes der Heere.
Lábjegyzetek:
6:1-3 - Ámósz jajokat mond azoknak, akik nyugodtan élnek Sionban és Szamáriában, bízva az anyagi biztonságban és figyelmen kívül hagyva az erkölcsi leépülést. Ez a materializmus és az igazságosság figyelmen kívül hagyása elleni figyelmeztetés központi szerepet játszik Isten ítéletének megértésében (lásd még Jelenések 3:17-18 és Máté 6:19-21).
6:4-6 - A kritika azokra irányul, akik luxusban és élvezetben élnek, nem törődnek az emberek szükségleteivel. A próféta elítéli a társadalmi érzéketlenséget és önzést, amelyek összeegyeztethetetlenek az igaz Istenben való élettel (lásd még Jakab 5:5 és 1 János 3:17-18).
6:7-11 - Isten kimondja Izrael közelgő pusztulását, kiemelve, hogy a nemzet fogságba kerül. A gazdagságukba és hatalmukba vetett bizalom hiábavaló lesz isteni ítélet előtt (lásd még Ezékiel 7:19-21 és 2Kor 10:3-5).
6:12-14 - A nép önteltsége szembesül. Isten még erejükkel és katonai győzelmükkel együtt is megígéri a bukását, megmutatva, hogy Isten segítsége nélkül egyetlen emberi erő sem elegendő a biztonság garantálásához (lásd még Példabeszédek 21:30 és Jeremiás 48:14).
6:15-16 - A próféta bírálja a nemzet büszkeségét, felfedi, hogy önfenntartása lesz a bukása. Az emberi hatalomra és gazdagságra való túlzott támaszkodás isteni ítélethez vezethet, ami az alázatosság és az Istentől való függés tanulságaként szolgál (lásd még Ésaiás 2:12-17 és Jakab 4:6).
Kapcsolódó versek Das Buch Amos, 6:
Amos 6. fejezete óva int az önelégültségtől. Hogyan vakíthat el egy nemzetet a jólét? Ez a szigorú szöveg elítéli Izrael és Júda vezetőinek hamis biztonságát és túlzott luxusát. Ámós 6. előrevetíti azt a súlyos ítéletet, amely az öntörvényű nemzetet éri. Nézzünk meg velünk öt bibliai részt, amelyek összhangban állnak az ebben a provokatív fejezetben bemutatott büszkeség és ítélet témáival.
Ésaiás 5:11-12: "Jaj azoknak, akik korán kelnek inni keresni, és későig maradnak a bortól izgatottan! Ünnepeik között szerepel líra és hárfa, tambura, furulya és bor, de nem törődnek az Úr tetteivel, és nem veszik észre keze munkáit." - Ez az Ézsaiás-részlet azt visszhangozza, ahogy Ámos elítéli az Ámosz 6. fejezet gazdag, központi témáinak önelégültségét és túlzott luxusát.
Lukács 6:24-25: "De jaj nektek, gazdagok, mert már megkaptátok a vigasztalást! Jaj neked, akinek most bőven van, mert éhezni fogsz! Jaj nektek, akik most nevettek, mert siránkoztok és sírtok!" - Jézus szavai tükrözik az Ámosz 6-ban kimondott ítéletet azok ellen, akik luxusban és önelégülten élnek.
Jakab 5:1: "Figyeljetek most, ti gazdagok! Sírj és gyászolj, figyelembe véve, milyen nyomorúság ér majd téged." - Jakab, mint Ámós 6, figyelmezteti a gazdagokat az eljövendő ítéletre önelégültségük és igazságtalanságuk miatt.
Jelenések 18:7: "Amennyire dicsőítette magát és luxusban élt, adjon neki annyi gyötrelmet és szomorúságot. Szívében dicsekszik: úgy ülök, mint egy királyné; Nem vagyok özvegy, és soha nem leszek szomorú." - A Jelenések könyvének ez a részlete visszhangozza Ámosz 6 témáját, amely a fényűzésben és önelégültségben élők elleni ítéletről szól.
Sofóniás 1:12: "Abban az időben átkutatom Jeruzsálemet lámpásokkal, és megbüntetem azokat, akik nyugodtan ülnek, mint a bor a hordalékán, és azt mondják magukban: Nem tesz jót és nem árt az Úr." - Sofóniás Ámós 6-hoz hasonlóan elítéli azok önelégültségét, akik azt hiszik, hogy biztonságban vannak, és Isten nem fog cselekedni.
FAQ:
Mit mond Amos az önelégültségről az Amos 6-ban?
Ámos bírálja Izrael önelégültségét, amely luxusban és kényelemben él, miközben figyelmen kívül hagyja az őket körülvevő igazságtalanságot és problémákat. Figyelmeztet, hogy ez a hozzáállás büntetést von maga után. (Ámós 6:1-7)
Hogyan írja le Ámos az Izraelt érő pusztítást az Ámosz 6-ban?
Ámosz azt jövendöli, hogy Izrael el fog pusztulni arroganciája és bűnbánat hiánya miatt. A pusztulás Isten elhagyásának és az igazságtalanságnak a következménye. (Ámos 6:8-14)
Mit jelent az Ámós 6. fejezetében „Isten haragjának poharából inni”?
Isten haragjának poharából való ivás azt a súlyos ítéletet szimbolizálja, amely a bűnösöket érinti. Ámosz kijelenti, hogy Izrael népét isteni büntetés vár bűnéért. (Ámós 6:12)
Miért kritizálja Amos a gazdagokat és az elnyomókat az Ámosz 6-ban?
Amos kritizálja a gazdagokat és az elnyomókat, amiért luxusban élnek, miközben az emberek szenvednek. Elítéli az együttérzés hiányát és a szegények elnyomását, akiket tetteikért meg kell büntetni. (Ámós 6:4-6)
Mi az igaz imádat Ámosz 6 szerint?
Ámos azt tanítja, hogy az igaz imádat magában foglalja az igazlelkűséget és az Isten előtti alázatot. Nem az üres felajánlások vagy a lakomák tetszenek Istennek, hanem az igazságosság az élet minden területén. (Ámos 6:6)
