Talált 29 Eredmények: Ioannis
Baptismum Ioannis de caelo erat an ex hominibus? Respondete mihi”. (Evangelium secundum Marcum 11, 30)
At illi dixerunt ad eum: “Discipuli Ioannis ieiunant frequenter et obsecrationes faciunt, similiter et pharisaeorum; tui autem edunt et bibunt”. (Evangelium secundum Lucam 5, 33)
Et cum discessissent nuntii Ioannis, coepit dicere de Ioanne ad turbas: “Quid existis in desertum videre? Arundinem vento moveri? (Evangelium secundum Lucam 7, 24)
Et omnis populus audiens et publicani iustificaverunt Deum, baptizati baptismo Ioannis; (Evangelium secundum Lucam 7, 29)
Baptismum Ioannis de caelo erat an ex hominibus?”. (Evangelium secundum Lucam 20, 4)
Et hoc est testimonium Ioannis, quando miserunt ad eum Iudaei ab Hierosolymis sacerdotes et Levitas, ut interrogarent eum: “Tu quis es?”. (Evangelium secundum Ioannem 1, 19)
adduxit eum ad Iesum. Intuitus eum Iesus dixit: “Tu es Simon filius Ioannis; tu vocaberis Cephas” — quod interpretatur Petrus C. (Evangelium secundum Ioannem 1, 42)
Facta est ergo quaestio ex discipulis Ioannis cum Iudaeo de purificatione. (Evangelium secundum Ioannem 3, 25)
Cum ergo prandissent, dicit Simoni Petro Iesus: “Simon Ioannis, diligis me plus his?”. Dicit ei: “Etiam, Domine, tu scis quia amo te”. Dicit ei: “Pasce agnos meos”. (Evangelium secundum Ioannem 21, 15)
Dicit ei iterum secundo: “Simon Ioannis, diligis me?”. Ait illi: “Etiam, Domine, tu scis quia amo te”. Dicit ei: “Pasce oves meas”. (Evangelium secundum Ioannem 21, 16)
Dicit ei tertio: “Simon Ioannis, amas me?”. Contristatus est Petrus quia dixit ei tertio: “Amas me?”, et dicit ei: “Domine, tu omnia scis, tu cognoscis quia amo te”. Dicit ei: “Pasce oves meas. (Evangelium secundum Ioannem 21, 17)
incipiens a baptismate Ioannis usque in diem, qua assumptus est a nobis, testem resurrectionis eius nobiscum fieri unum ex istis”. (Actus Apostolorum 1, 22)
