Talált 5824 Eredmények: Sacrifice Pour Le Péché

• Or ce bonheur est-il seulement pour les circoncis, ou est-il aussi pour les incirconcis? Car nous disons que la foi d'Abraham lui fut imputée à justice. (Romains 4, 9)

• Et il reçut le signe de la circoncision comme sceau de la justice qu'il avait obtenue par la foi, lorsqu'il était encore incirconcis; afin d'être le père de tous ceux qui croient n'étant pas circoncis, pour que leur foi leur soit ussi imputée à justice; (Romains 4, 11)

• En effet, ce n'est point par la loi qu'a été faite à Abraham, ou à sa postérité, la promesse d'avoir le monde pour héritage; mais c'est par la justice de la foi. (Romains 4, 13)

• très pleinement persuadé qu'Il est puissant pour faire tout ce qu'Il a promis. (Romains 4, 21)

• Mais ce n'est pas pour lui seul qu'il est écrit que cela a été imputé à justice; (Romains 4, 23)

• c'est aussi pour nous, à qui cela sera imputé de même; pour nous qui croyons en Celui qui a ressuscité d'entre les morts Jésus-Christ notre Seigneur, (Romains 4, 24)

• Lequel a été livré pour nos péchés, et qui est ressuscité pour notre justification. (Romains 4, 25)

• Car pourquoi, lorsque nous étions encore faibles, le Christ est-Il mort, au temps marqué, pour les impies? (Romains 5, 6)

• Car à peine quelqu'un mourrait-il pour un juste; peut-être, néanmoins, quelqu'un se résoudrait-il à mourir pour un homme de bien. (Romains 5, 7)

• Mais Dieu fait éclater Son amour pour nous en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, au temps marqué (Romains 5, 8)

• le Christ est mort pour nous. A plus forte raison donc, maintenant que nous avons été justifiés dans Son sang, serons-nous sauvés par Lui de la colère. (Romains 5, 9)

• C'est pourquoi, de même que par un seul homme le péché est entré dans ce monde, et par le péché la mort, ainsi la mort a passé dans tous les hommes, par celui en qui tous ont péché. (Romains 5, 12)