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Car qui des hommes sait ce qui est dans l'homme, sinon l'esprit de l'homme, qui est en lui? Ainsi, ce qui est en Dieu, personne ne le connaît, si ce n'est l'Esprit de Dieu. (1 Corinthiens 2, 11)
Or l'homme animal ne perçoit pas les choses qui sont de l'Esprit de Dieu; car elles sont une folie pour lui, et il ne peut les comprendre, parce que c'est spirituellement qu'on en juge. (1 Corinthiens 2, 14)
Mais l'homme spirituel juge de tout, et n'est lui-même jugé par personne. (1 Corinthiens 2, 15)
Car puisque l'un dit: Moi, je suis à Paul; et l'autre: Moi, à Apollo; n'êtes-vous pas des hommes? Qu'est-ce donc qu'Apollo? et qu'est-ce que Paul? (1 Corinthiens 3, 4)
Moi j'ai planté, Apollo a arrosé: mais c'est Dieu qui a donné la croissance. (1 Corinthiens 3, 6)
Ainsi ce n'est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose; mais Dieu, qui donne la croissance. (1 Corinthiens 3, 7)
Car personne ne peut poser d'autre fondement que celui qui a été posé, lequel est le Christ Jésus. (1 Corinthiens 3, 11)
l'oeuvre du chacun sera manifestée; car le jour du Seigneur la fera connaître, parce qu'elle se révélera dans le feu, et que le feu prouvera ce que vaut l'oeuvre de chacun. (1 Corinthiens 3, 13)
Si l'oeuvre de quelqu'un est brûlée, il en subira la perte; cependant il sera lui-même sauvé, mais comme à travers le feu. (1 Corinthiens 3, 15)
Si donc quelqu'un profane le temple de Dieu, Dieu le détruira; car le temple de Dieu est saint, et vous êtes ce temple. (1 Corinthiens 3, 17)
car la sagesse de ce monde est une folie devant Dieu. Aussi est-il écrit: Je surprendrai les sages dans leur propre ruse. (1 Corinthiens 3, 19)
Car tout est à vous; soit Paul, soit Apollo, soit Céphas, soit le monde, soit la vie, soit la mort, soit les choses présentes, soit les choses futures. Tout est à vous; (1 Corinthiens 3, 22)
