Talált 3994 Eredmények: Dieu

• Ou bien Dieu n'est-il que le Dieu des Juifs? et n'est-il pas aussi le Dieu des Gentils? Oui, il est aussi le Dieu des Gentils, (Romains 3, 29)

• puisqu'il y a un seul Dieu qui justifiera les circoncis par principe de foi et les incirconcis par la foi. (Romains 3, 30)

• Si Abraham a été justifié par les ?uvres, il a sujet de se glorifier. Mais il n'en a pas sujet devant Dieu. (Romains 4, 2)

• En effet, que dit l'Ecriture? " Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice. " (Romains 4, 3)

• C'est ainsi que David proclame la béatitude de l'homme à qui Dieu impute la justice indépendamment des ?uvres : (Romains 4, 6)

• selon qu'il est écrit : " Je t'ai fait père d'un grand nombre de nations. " Il l'est devant celui auquel il a cru, devant Dieu, qui donne la vie aux morts et qui appelle les choses qui ne sont point comme si elles étaient. (Romains 4, 17)

• Devant la promesse de Dieu, il n'eut ni hésitation ni défiance; mais puisant sa force dans la foi, il rendit gloire à Dieu, (Romains 4, 20)

• Etant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par Notre-Seigneur Jésus-Christ, (Romains 5, 1)

• à qui nous devons d'avoir eu accès par la foi à cette grâce dans laquelle nous demeurons fermes, et de nous glorifier dans l'espérance de la gloire de Dieu. (Romains 5, 2)

• Or, l'espérance ne trompe point, parce que l'amour de Dieu est répandu dans nos c?urs par l'Esprit-Saint qui nous a été donné. (Romains 5, 5)

• Mais Dieu montre son amour envers nous en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, [au temps marqué], Jésus-Christ est mort pour nous. (Romains 5, 8)

• Car si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils, à plus forte raison, étant réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie. (Romains 5, 10)