Talált 56 Eredmények: rituel juif
Parcourant l'île entière jusqu'à Paphos, ils tombèrent sur un magicien juif, un soi-disant prophète du nom de Barjésus. (Actes des Apôtres 13, 6)
Il trouva là un Juif du nom d'Aquila, originaire du Pont, qui arrivait juste d'Italie avec sa femme Priscilla à la suite d'un décret de Claude; en effet, tous les Juifs avaient reçu l'ordre de quitter Rome. Paul s'attacha à eux; (Actes des Apôtres 18, 2)
Un Juif du nom d'Apollos était arrivé à Ephèse. Il était originaire d'Alexandrie et très fort sur les Ecritures; c'était un vrai orateur. (Actes des Apôtres 18, 24)
Parmi eux se trouvaient les fils d'un prêtre juif nommé Escéva. Mais un jour qu'ils se risquèrent à le faire là où ils étaient entrés, (Actes des Apôtres 19, 14)
mais quand on sut qu'il était Juif, ce ne fut qu'une clameur dans toute l'assemblée. Et ils restèrent à crier durant près de deux heures: "Grande est l'Artémis des Ephésiens!" (Actes des Apôtres 19, 34)
Paul alors lui a dit: "Je suis Juif, mais je suis de Tarse en Cilicie, une ville assez connue. Permets-moi, s'il te plaît, de dire quelque chose à la foule." (Actes des Apôtres 21, 39)
Il a alors continué: "Je suis né Juif, je suis de Tarse en Cilicie mais j'ai été éduqué ici dans cette ville. Avec Gamaliel comme maître, j'ai été instruit de la Loi de nos pères de la façon la plus correcte, et j'étais fanatique pour Dieu comme vous l'êtes tous aujourd'hui. (Actes des Apôtres 22, 3)
Mais je suppose que tu es Juif et que tu te reposes sur la Loi, et tu penses que Dieu est de ton côté. (Romains 2, 17)
Car ce qui fait le Juif, ce n'est pas une chose extérieure, et la circoncision n'est pas ce qu'on remarque sur le corps. (Romains 2, 28)
C'est l'intérieur qui fait le Juif, et la circoncision doit être celle du coeur, une oeuvre de l'esprit, et non pas une affaire de lois. C'est Dieu qui sait l'apprécier, non les hommes. (Romains 2, 29)
Quel est donc l'avantage du Juif, et à quoi sert la circoncision? (Romains 3, 1)
Il est aussi le père du peuple juif, à condition qu'il n'ait pas seulement la circoncision mais qu'il marche sur les traces d'Abraham, notre père, quand il croyait sans être encore circoncis. (Romains 4, 12)
