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• Mais alors le Christ aurait dû souffrir bien des fois la Passion depuis la création du monde. De fait, il s'est présenté une seule fois, quand l'histoire était à son tournant, et ç'a été pour détruire le péché grâce à son sacrifice. (Hébreux 9, 26)

• Alors lui, il entre dans le monde et il dit: Tu n'as voulu ni offrande ni sacrifice, mais tu m'as donné un corps. (Hébreux 10, 5)

• Alors j'ai dit: Voici que je viens, ô Dieu, car on parlait de moi dans un chapitre du livre, je viens faire ta volonté. (Hébreux 10, 7)

• D'abord il dit: Tu n'as voulu ni offrande, ni sacrifices, ni holocaustes ou sacrifices pour le péché; ils ne te plaisaient pas. - Et pourtant la Loi demandait ces offrandes. (Hébreux 10, 8)

• Alors il continue: Maintenant je viens pour faire ta volonté. Voilà donc qu'il supprime le premier ordre de choses pour établir le second, (Hébreux 10, 9)

• et cette volonté dont il parle, c'est que nous soyons sanctifiés par l'offrande unique du corps de Jésus Christ. (Hébreux 10, 10)

• Approchons-nous donc avec sincérité, avec une foi entière, le coeur purifié de ce qui souillait notre conscience, et le corps baigné dans l'eau qui purifie. (Hébreux 10, 22)

• mais seulement l'attente redoutable du jugement et du feu tout prêt à dévorer les rebelles. (Hébreux 10, 27)

• Celui qui viole la loi de Moïse est mis à mort sans pitié sur la parole de deux ou trois témoins. (Hébreux 10, 28)

• Nous savons qui a dit: A moi la vengeance, c'est moi qui rendrai à chacun son dû, et encore: Le Seigneur jugera son peuple. (Hébreux 10, 30)

• Rappelez-vous les premiers jours. Peu après l'illumination vous avez eu à supporter un rude et douloureux combat. (Hébreux 10, 32)

• Oui, encore un peu, bien peu, et celui qui vient sera là, il ne tardera pas. (Hébreux 10, 37)