Talált 532 Eredmények: Arc-en-ciel
Après ces paroles, il s'en alla. Les prêtres tendirent les mains vers le Ciel, invoquant le perpétuel Défenseur de notre nation: (2 Maccabées 14, 34)
Alors ce triple criminel demanda s'il y avait bien au ciel un souverain qui ait ordonné de célébrer le jour du sabbat. (2 Maccabées 15, 3)
Les Juifs répondirent: "C'est le Seigneur vivant, le Souverain du ciel, qui a ordonné de célébrer le septième jour. (2 Maccabées 15, 4)
Il encouragea donc ses hommes à ne pas redouter l'approche des païens; il les invita à se rappeler les secours qui leur étaient venus du ciel dans le passé: ils devaient être sûrs que le Tout-Puissant leur donnerait aujourd'hui la victoire. (2 Maccabées 15, 8)
Voici ce qu'il avait vu: Le grand-prêtre Onias, qui avait été un homme droit, humble et doux dans son comportement, distingué dans le langage et appliqué depuis l'enfance à pratiquer la vertu, cet Onias donc, priait les mains levées vers le ciel pour tout le peuple juif. (2 Maccabées 15, 12)
Maccabée vit devant lui ces multitudes, la variété des armes, l'aspect farouche des éléphants. Alors il étendit les mains vers le Ciel et il invoqua le Seigneur qui accomplit des prodiges: il savait bien que ce ne sont pas les armes, mais sa volonté qui procure la victoire à ceux qui en sont dignes. (2 Maccabées 15, 21)
Tous firent monter vers le Ciel une louange au Seigneur qui s'était manifesté: "Béni soit, disaient-ils, Celui qui a conservé son Lieu sans souillure." (2 Maccabées 15, 34)
Vois la hauteur du ciel et la profondeur de la terre: la pensée des rois est tout aussi insondable. (Proverbes 25, 3)
Qui est monté au ciel et en est revenu? Qui a tenu le vent de ses poings fermés? Qui a contenu les eaux dans le pli de son manteau? Qui a placé les bornes aux extrémités du monde? Peux-tu me dire son nom et le nom de son fils? (Proverbes 30, 4)
où est passé l'aigle dans le ciel, et le serpent sur le rocher, et le navire en haute mer? Et comment l'homme est-il passé par la femme? (Proverbes 30, 19)
et je me suis appliqué à comprendre tout ce qui se fait sous le ciel, à en acquérir la sagesse. Mais c'est une tâche ingrate que Dieu a donnée là aux humains: il y a tout pour les humilier. (Ecclésiaste (or Qohélet) 1, 13)
Car dans ma recherche de la sagesse je m'étais donné aux plaisirs du vin. Je voulais une expérience de la folie, pour savoir à la fin ce qu'il convient aux hommes de faire sous le ciel, durant les jours comptés de leur vie. (Ecclésiaste (or Qohélet) 2, 3)
