Talált 1552 Eredmények: Befreiung der Menschen Israels
Tut eure Arbeit gern, als wäre sie für den Herrn und nicht für Menschen; (Der Brief an die Kolosser 3, 23)
sondern wir tun es, weil Gott uns geprüft und uns das Evangelium anvertraut hat, nicht also um den Menschen, sondern um Gott zu gefallen, der unsere Herzen prüft. (Der erste Brief an die Thessalonicher 2, 4)
Wir haben auch keine Ehre bei den Menschen gesucht, weder bei euch noch bei anderen, (Der erste Brief an die Thessalonicher 2, 6)
Diese haben sogar Jesus, den Herrn, und die Propheten getötet; auch uns haben sie verfolgt. Sie missfallen Gott und sind Feinde aller Menschen; (Der erste Brief an die Thessalonicher 2, 15)
Wer das verwirft, der verwirft also nicht Menschen, sondern Gott, der euch seinen Heiligen Geist schenkt. (Der erste Brief an die Thessalonicher 4, 8)
Während die Menschen sagen: Friede und Sicherheit!, kommt plötzlich Verderben über sie wie die Wehen über eine schwangere Frau, und es gibt kein Entrinnen. (Der erste Brief an die Thessalonicher 5, 3)
Betet auch darum, dass wir vor den bösen und schlechten Menschen gerettet werden; denn nicht alle nehmen den Glauben an. (Der zweite Brief an die Thessalonicher 3, 2)
und bedenkt, dass das Gesetz nicht für den Gerechten bestimmt ist, sondern für Gesetzlose und Ungehorsame, für Gottlose und Sünder, für Menschen ohne Glauben und Ehrfurcht, für solche, die Vater oder Mutter töten, für Mörder, (Der erste Brief an Timotheus 1, 9)
Vor allem fordere ich zu Bitten und Gebeten, zu Fürbitte und Danksagung auf, und zwar für alle Menschen, (Der erste Brief an Timotheus 2, 1)
er will, dass alle Menschen gerettet werden und zur Erkenntnis der Wahrheit gelangen. (Der erste Brief an Timotheus 2, 4)
Denn: Einer ist Gott, / Einer auch Mittler zwischen Gott und den Menschen: / der Mensch Christus Jesus, (Der erste Brief an Timotheus 2, 5)
Dafür arbeiten und kämpfen wir, denn wir haben unsere Hoffnung auf den lebendigen Gott gesetzt, den Retter aller Menschen, besonders der Gläubigen. (Der erste Brief an Timotheus 4, 10)
